의 연속이다 이미지 , 생각 , 감정 , 그리고 감각 보통 모르게에서 발생하는 마음 의 특정 단계에서 . [1] 꿈의 내용과 기능은 기록 된 역사 전반에 걸쳐 과학적, 철학적, 종교적 관심의 주제 였지만 완전히 이해되지 않았습니다 . 꿈 해석 에서 의미를 끌어 내고 근본적인 메시지를 찾는 시도입니다. 꿈에 대한 과학적 연구를 하나의 연구라고 합니다 . [2]

기사의 꿈 , 1655, Antonio de Pereda

꿈은 주로 수면의 속눈썹 운동 (REM) 단계에서 발생합니다. 뇌 활동 이 높고 깨어있는 것과 비슷할 때입니다. REM 수면은 수면 중에 눈의 지속적인 움직임에 의해 드러납니다. 때때로 꿈은 다른 수면 단계에서 발생할 수 있습니다 . 그러나 이러한 꿈은 훨씬 덜 생생하거나 기억에 남지 않는 경향이 있습니다. [3] 꿈의 길이는 다양 할 수 있습니다. 몇 초 또는 약 20-30 분 동안 지속될 수 있습니다. [3] 사람들은 가능성이 그들이 REM 단계에서 깨어 경우 꿈을 기억한다. 보통 사람은 하룻밤에 3 ~ 5 개의 꿈을 꾸고 일부는 7 개까지 꿈을 꾸기도합니다. [4] 그러나, 대부분의 꿈은 즉시 또는 빨리 잊혀진다. [5] 꿈은 밤이 지날수록 더 오래 지속되는 경향이 있습니다. 8 시간의 완전한 밤 수면 동안, 대부분의 꿈은 일반적인 2 시간의 REM에서 발생합니다. [6] 깨어 생활 환경과 관련된 꿈은 REM의과 관련된 세타 활동 제안, 감정적 메모리 처리 REM 수면에서 일어난다. [7]

아기는 수면의 거의 절반을 꿈꾸며 보내는 반면, 노인은 5 분의 1도 안되는 시간을 보냅니다. 시각 장애인은 특히 7 세 이전에 시력을 잃은 경우 다른 의미로 꿈을 꿉니다. 이로 인해 일부 과학자들은 꿈이 동물이 잠을 자면서 감각 입력이 박탈되는 동안 다른 목적에 적합하지 않도록 가단성 뇌의 특정 영역에 의한 방어 메커니즘이라고 제안했습니다. [8]

꿈의 의미에 대한 의견은 시간과 문화를 통해 다양하고 변화했습니다. 많은 사람들 은 꿈이 숨겨진 욕망과 감정에 대한 통찰력을 드러낸다 프로이트 의 꿈 이론을 지지합니다 . [ 증거를 자격 ] 다른 저명한 이론은 꿈은 단순히 기억 형성, 문제 해결에 도움이, 또는 것을 건의하는 임의의 뇌 활성화의 제품입니다 포함되어 있습니다. [9]

정신 분석학심리적 학문 을 발전시킨 지그문트 프로이트 는 1900 년대 초에 꿈 이론과 그 해석에 대해 광범위하게 썼다. [10] 그는 꿈을 자신의 가장 깊은 욕망과 불안의 표현으로 설명했으며, 종종 억압 된 어린 시절의 기억 이나 집착 과 관련이 있습니다. 또한 그는 내용에 관계없이 거의 모든 꿈의 주제가 성적 긴장의 해소를 대표한다고 믿었습니다. [11] 에서 꿈의 해석 (1899), 프로이트는 꿈을 해석하는 심리적 기술을 개발하고 우리의 꿈에 나타나는 상징과 주제를 이해하는 일련의 지침을 고안했다. 현대에서 꿈은 무의식 과의 연결로 여겨져 왔습니다 . 그들은 평범하고 평범한 것에서부터 지나치게 초현실적 이며 기괴한 것 까지 다양 합니다. 꿈은 무섭고 , 흥미 진진하고, 마 법적 이며, 우울하고 , 모험적이거나, 성적인 것과 같이 다양한 본성을 가질 수 있습니다 . 꿈속의 사건들은 몽상가가 자각 하는 자각몽을 제외하고는 일반적으로 몽상가의 통제 밖에있다 . [12] 꿈은 때때로 그 사람에게 창조적 인 생각을하게하거나 영감을 줄 수 있습니다 . [13]

고대 역사

Dreaming호주 원주민애니 미스트 창조 이야기 에서 개인 또는 그룹, 창조물 , 그리고 조형 창조와 영원한 창조의 "영원한 시간"으로 이해 될 수 있는 공통 용어 입니다. [14]

고대 수메르 인메소포타미아는 적어도 3100 BC에 꿈의 해석 데이트 다시 증거를 떠났다. [15] [16] 메소포타미아의 역사를 통틀어 꿈은 점술에 있어 항상 매우 중요하다고 여겨졌 고 [16] [17] 메소포타미아의 왕들은 이에 세심한주의를 기울였습니다. [16] [15] 구 데아 의 수메르의 도시 국가의 왕 라가시 (재위 다. 2,144에서 2,124 사이 기원전),의 성전 재건 Ningirsu 그가 그렇게하라고시킨 꿈의 결과를. [16] 표준 아카디아 길가메시 에픽 꿈의 예언 전력 여러 계정을 포함한다. [16] 먼저, 길가메쉬 자신의 도착 예고 두 꿈 갖는다 엔키두를 . [16] 그 후, 엔키두는 거와 영웅의 만남에 대해 꿈 훔 바바 . [16] 꿈은 때때로 다른 세계를 보는 수단으로 간주되기도했으며 [16] 영혼 또는 그 일부가 잠자는 사람의 몸에서 빠져 나와 실제로 그 장소와 사람을 방문했다고 생각했습니다. 몽상가는 잠에서 보았습니다. [18] 서사시의 Tablet VII에서 Enkidu는 길가메쉬에게 Anu , Enlil , Shamash 신을 본 꿈에 대해 이야기합니다 . [16] 그는 또한 자신이 언더 월드 를 방문하는 꿈을 가지고 있습니다. [16]

아시리아아슈르 나시르 팔 2 세는 (883-859 BC 재위) 가능성이 Mamu에 사원, 내장 하나님 의 꿈, Imgur - 엔릴 근처 Kalhu을 . [16] 후자 아시리아 왕 아슈르 바니 팔 (668- 군림 다. 필사적 동안 꿈을 꾸었 627 BC)는 군사 자신의 신성한 수호 여신있는 상황 이쉬타르는 , 그에게 나타나 그녀가 승리로 그를 이끌 것이라고 약속했다. [16] 바벨론 과 앗수르 신들 보내 악마가 보낸 "나쁜"된 "좋은"로 꿈을 나누었다. [17] Iškar Zaqīqu 라는 제목의 살아남은 꿈의 징조 모음은 이전 사례를 기반으로 각 꿈을 경험하는 사람에게 일어날 일에 대한 예측 뿐만 아니라 다양한 꿈 시나리오를 기록 합니다. [16] [19] 어떤 사람들은 다른 결과를 가진 비슷한 꿈을 경험 한 경우에 따라 다른 가능한 결과를 나열합니다. [16] 언급 된 꿈의 시나리오에는 다양한 일상 업무 이벤트, 다른 장소로의 여행, 가족 문제, 성행위 , 인간 개인, 동물 및 신과의 만남이 포함됩니다. [16]

에서 고대 이집트 , 지금까지의 다시 2000 BC로, 이집트인은 그들의 꿈을 적어 파피루스 . 생생하고 의미심장 한 꿈을 가진 사람들은 축복받은 것으로 여겨져 특별하다고 여겨졌다. [20] 고대 이집트인들은 꿈처럼 믿었다 신탁 신들의 메시지를 가져. 그들은 신성한 계시를받는 가장 좋은 방법은 꿈을 꾸는 것이라고 생각했습니다. 따라서 그들은 꿈을 유도 (또는 "잠복시키는") 것입니다. 이집트인들은 신의 조언, 위로 또는 치유를 받기 위해 성소에 가서 특별한 "꿈의 침대"에서 잠을 잤습니다. [21]

고전 역사

호랑이 봄을 꿈꾸며 (虎跑 夢 泉)

중국 역사에서 사람들은 꿈의 영역으로 여행하기 위해 잠을자는 동안 몸에서 해방되고 다른 하나는 몸에 남아 있는 영혼 의 두 가지 중요한 측면을 썼습니다 . [22] 이 믿음과 꿈의 해석에 의문이있었습니다. 철학자 Wang Chong (27-97 AD) 과 같은 초기부터 . [22] 인도 문자 우파니샤드 900 500 BC 사이 서면, 꿈의 두 가지 의미를 강조한다. 첫 번째는 꿈은 단지 내적인 욕망의 표현 일 뿐이라고 말합니다. 두 번째는 영혼이 육체를 떠나 깨어날 때까지 인도된다는 믿음입니다.

그리스인들은 좋은 꿈과 나쁜 꿈을 해석하는 방법과 꿈을 품는 아이디어에 대한 그들의 믿음을 이집트인들과 공유했습니다. 그리스의 꿈의 신인 모르페우스 (Morpheus )도 신사와 사원에서 잤던 사람들에게 경고와 예언을 보냈습니다. 꿈에 대한 그리스 최초의 믿음은 그들의 신들이 꿈꾸는 사람들을 물리적으로 방문하여 열쇠 구멍을 통해 들어와 신성한 메시지가 전달 된 후 같은 방식으로 빠져 나갔다는 것이 었습니다.

Antiphon 은 기원전 5 세기에 꿈에 관한 최초의 그리스어 책을 썼습니다. 그 세기에 다른 문화는 그리스인에게 영향을 주어 영혼이 잠자는 몸을 떠났다는 믿음을 발전 시켰습니다. [23] 히포크라테스 (469-399 BC)는 간단한 꿈의 이론을했다 : 하루 동안, 영혼이 이미지를 수신 밤에는 이미지를 생성합니다. 그리스 철학자 아리스토텔레스 (기원전 384 ~ 322)는 꿈이 생리적 활동을 일으킨다 고 믿었습니다 . 그는 꿈이 질병을 분석하고 질병을 예측할 수 있다고 생각했습니다. Marcus Tullius Cicero 는 모든 꿈은 몽상가가 전날에 가졌던 생각과 대화로 만들어 졌다고 믿었습니다. [24] 시세의 Somnium Scipionis은 다시 댓글을 달 된 긴 꿈의 비전, 기술 맥로 비우스 자신에 Somnium Scipionis에서 Commentarii을 .

Herodotus 는 그의 The Histories 에서 "꿈에서 우리에게 발생하는 비전은 종종 우리가 낮 동안 염려했던 것들입니다."라고 썼습니다. [25]

Rhydderch의 백서 에서 "The Dream of Macsen Wledig"시작 , f.45.r

웨일스 어 역사에서 Rhonabwy의 꿈 ( Welsh : Breuddwyd Rhonabwy)은 웨일스 중부 산문 이야기입니다. Powys의 왕자 Madog ap Maredudd (1160 년 사망) 의 통치 기간에 설정되었으며 12 세기 또는 13 세기 후반으로 거슬러 올라갑니다. 그것은 오직 하나의 필사 인 Hergest의 Red Book 에서만 살아남으며 19 세기 Lady Charlotte Guest출판 한 이후 Mabinogion과 관련이 있습니다. 이야기의 대부분은 Madog의 보유자 인 Rhonabwy가 아서 왕 시대를 방문한 주인공 인 Rhonabwy가 경험 한 꿈의 비전을 설명합니다 . [26]

또한 웨일스 어 역사에서 이야기 'Macsen Wledig의 꿈'은 웨일스 어로 Macsen Wledig라고 불리는 로마 황제 Magnus Maximus 에 대한 낭만적 인 이야기 입니다. 히스 파니아 에서 태어나 영국의 군단 사령관이되었고, 켈트 군대를 모아 383 년에 서로마 제국 의 황제라는 칭호를 맡았 습니다. 그는 385 년 전투에서 패해 동로마 황제 의 지시에 참수당했습니다 . [27]

종교적 관점

아브라함 어

천사 사다리 에 대한 야곱의 꿈 , c. 1690 년, 마이클 윌만

유대교에서 꿈은 해석 될 수 있고 교훈을 얻을 수있는 세계 경험의 일부로 간주됩니다. Talmud, Tractate Berachot 55–60에서 논의됩니다.

고대 히브리인 들은 그들의 꿈을 종교와 밀접하게 연결 시켰지만, 히브리인들은 유일신론 자 였으며 꿈은 오직 한 하나님의 음성이라고 믿었습니다. 히브리서는 또한 좋은 꿈 (하나님으로부터)과 나쁜 꿈 (악령으로부터)을 구별했습니다. 다른 많은 고대 문화와 마찬가지로 히브리인은 신성한 계시를 받기 위해 꿈을 품었습니다. 예를 들어, 히브리 선지자 사무엘은 "방주 앞에 실로에있는 성전에 누워 잠을 자고 주님의 말씀을받습니다." 의 꿈의 대부분의 성경은창세기 . [28]

기독교인들은 대부분 히브리인들의 믿음을 공유했고, 구약 성경 에는 신성한 영감을받은 꿈에 대한 이야기가 자주 포함되어 있기 때문에 꿈은 초자연적 인 성격이라고 생각했습니다 . 이 꿈 이야기 중 가장 유명한 것은 지구 에서 하늘로 뻗어 있는 사다리에 대한 Jacob의 꿈이었습니다 . 많은 기독교인 들은 하나님이 꿈을 통해 사람들에게 말씀하실 수 있다고 설교합니다. 다니엘 이라는 이름으로 쓰여진 유명한 용어집 인 Somniale Danielis 는 기독교인들에게 꿈을 해석하도록 가르치려고했습니다.

Iain R. Edgar 는 이슬람에서 꿈의 역할을 연구했습니다. [29] 꿈의 해석은 무슬림이 마지막 선지자의 죽음 이후 하나님으로부터 계시를받을 수있는 유일한 방법이기 때문에 그는, 꿈 이슬람의 역사와 무슬림의 삶에 중요한 역할을한다고 주장하고있다 무하마드 . [30] 에드가 따르면, 이슬람교 꿈의 세 가지 유형을 분류한다. 첫째, 진정한 꿈 (al-ru'ya), 그 다음에는 악마 ( shaytan ) 에서 올 수있는 거짓 꿈, 마지막으로 무의미한 일상의 꿈 (hulm)이 있습니다. 이 후자의 꿈은 몽상가가 현실 세계에서 경험 한 것을 바탕으로 자아 또는 기본 식욕에 의해 만들어 질 수 있습니다. 진정한 꿈은 종종 이슬람의 하디스 전통에 의해 나타납니다 . [30] 예언자의 아내 아이샤의 한 내레이션 에서 예언자의 꿈은 바다의 파도처럼 이루어질 것이라고합니다. [30] 전작과 마찬가지로 꾸란도 요셉의 이야기와 꿈을 해석하는 그의 독특한 능력을 이야기합니다. [30]

힌두 인

에서 Mandukya 우파니샤드 ,의 부분 베다 의 경전 인도 힌두교 , 꿈은 평생 동안 영혼의 경험, 다른 두 국가가 깨어있는 상태와 수면 상태 인 것을 세 가지 상태 중 하나입니다. [31]

불교

불교에서 꿈에 대한 생각은 남아시아의 고전 및 민속 전통과 유사합니다. 부처님집을 떠나기 전에 같은 꿈을 때때로 여러 사람이 경험 합니다 . 에 설명되어 Mahāvastu 부처님의 친척의 몇몇이 선행 예고의 꿈을 가지고있다. 어떤 꿈도 초월 시간에 볼 수 있습니다 : 부처님 - 될이의 것과 동일 어떤 꿈을 가지고 이전의 불상을Lalitavistara는 말한다. 불교 문학에서 꿈은 종종 주인공의 삶의 특정 단계를 표시하는 "표지판"모티브로 기능합니다. [32]

꿈에 대한 불교의 견해는 Pāli CommentariesMilinda Pañhā에 표현되어 있습니다. [32]

철학적 사실주의

해가 뜨기 전 소녀의 꿈 by Karl Bryullov (1830–1833)

일부 철학자들은 우리가 "실제 세계"라고 생각하는 것이 환상 일 수도 있고 환상 일 수도 있다고 결론지었습니다 ( 온톨로지 에 대한 회의적 가설 로 알려진 아이디어 ).

이 아이디어에 대한 최초의 기록 된 언급은 Zhuangzi 에 의해 언급되었으며, 힌두교 에서도 논의되어 그 주장을 글에서 광범위하게 사용합니다. [33] 17 세기 데카르트의해 첫 번째 철학 에 대한 명상에서 공식적으로 서양 철학에 소개되었습니다 . 일반적으로 청각 적 자극 인 자극은 꿈의 일부가되어 결국 몽상가를 깨 웁니다.

포스트 클래식 및 중세 역사

일부 미국 원주민 부족과 멕시코 문명은 꿈이 조상 을 방문하고 접촉하는 방법이라고 믿습니다 . [34] 일부 아메리카 원주민 부족은 비전 퀘스트 를 통과 의식, 금식 및기도의 의식으로 사용 하여 예상되는 인도의 꿈을 얻을 때까지기도했고, 귀환시 나머지 부족과 공유했습니다. [35] [36]

중세는 어떤 문화에서 꿈의 가혹한 해석을 가져왔다. [ 인용 필요 ] 그들은 악한 것으로 보였고 이미지 마귀의 유혹 으로 여겨졌다 . 많은 사람들은 수면 중에 악마가 인간의 마음을 부패하고 해로운 생각으로 채울 수 있다고 믿었습니다. 마틴 루터개신교 개혁자는 , 꿈을 악마의 일이었다 믿었다. 그러나 성 어거스틴성 제롬같은 가톨릭 신자 들은 그들의 삶의 방향이 그들의 꿈에 크게 영향을 받았다고 주장했습니다. [ 인용 필요 ]

미술

Jacob 's Dream , Julius Schnorr von Carolsfeld , 1860 년

르네상스와 바로크 미술 에서 꿈의 묘사 는 종종 성서적 내러티브와 관련이 있습니다. 예를 들면 GiottoScrovegni Chapel 프레스코 사이클 의 Joachim 's Dream (1304-1306) Jusepe de Ribera 의 Jacob 's Dream (1639)이 있습니다. 꿈과 어두운 상상은 Goya 의 에칭 The Sleep of Reason Produces Monsters (c. 1799)와 Henry Fuseli 의 그림 The Nightmare (1781) 와 같은 낭만주의 시대 의 몇몇 주목할만한 작품의 주제입니다 . Salvador Dalí 's Dreamd by the Flight of a Bee around a Pomegranate a Second Before Awakening (1944)은 누드 여성, 석류에서 뛰어 내리는 호랑이, 백그라운드에서 걷고있는 거미 같은 코끼리의 어리석은 병치를 통해이 주제를 조사합니다. Henri Rousseau 의 마지막 그림은 The Dream 입니다. Le Rêve ( "The Dream")는 1932 년 Pablo Picasso의 그림 입니다.

문학

드림 프레임은 중세 우화에서 서사를 정당화하기 위해 자주 사용되었습니다. 공작 부인의 책 [37]피어스 쟁기에 관한 비전 [38] 은 두 가지 꿈의 비전 입니다. 그들 이전에도 고대 에는 Samosata의 CiceroLucian 이 동일한 장치를 사용했습니다 .

원더 랜드에서 사라진 체셔 고양이

그들은 또한 19 세기부터 판타지추측 소설에 등장했습니다 . 가장 잘 알려진 꿈의 세계 중 하나는 이상한 나라루이스 캐롤앨리스의 이상한 나라의 모험 뿐만 아니라 토지 유리 찾고 그 속편을, 거울 나라의 앨리스 . 많은 꿈의 세계와는 달리 캐롤의 논리는 전환과 유연한 인과 관계가있는 실제 꿈과 같습니다.

다른 소설 꿈의 세계는 포함 꿈나라HP 러브 크래프트꿈주기 [39]네버 앤딩 스토리 '[40] 꿈 분실의 사막, 가능성의 바다와 슬픔의 늪 같은 곳을 포함 환타지아의 세계. Dreamworlds, 공유 환각 및 기타 대체 현실 은 Palmer Eldritch의 Three StigmataUbik같은 Philip K. Dick 의 여러 작품에 등장 합니다. 예를 들어 원형 유적지 에서 호르헤 루이스 보르게스 가 비슷한 주제를 탐구했습니다 .

대중 문화

꿈꾸는 성 요셉 의 예술가 그림 .
몽상가의 자화상

현대 대중 문화는 종종 프로이트와 같은 꿈을 몽상가의 가장 깊은 두려움과 욕망의 표현으로 생각합니다. [41] 의 영화 버전 오즈의 마법사 (1939) 도로시 그녀에게 흑백 현실과 누구 그녀가 새로운 방식으로 그것을 공유 가진 사람을 인식하도록하는 풀 컬러 꿈을 보여줍니다. 같은 영화에서 스펠 바운드 (1945), 만주 후보 (1962), 그리고 인 셉션 (2010), 주인공이 초현실적 인 꿈에서 중요한 단서를 추출해야합니다. [42]

그러나 대중 문화에서 대부분의 꿈은 상징적이지는 않지만 몽상가의 두려움과 욕망을 간단하고 사실적으로 묘사합니다. [42] 꿈 장면은 몽상가의 현실 세계에서 그 설정, 보안의 몽상가의 관객의 감각 훼손 서사 장치와 구별 될 수있다 [42] 과 수 있습니다 공포 영화 등의 것과 같은 주인공, 캐리 (1976), 금요일을 13th (1980) 또는 An American Werewolf in London (1981)은 겉보기에 안전한 곳에서 쉬다가 갑자기 어둠의 세력에 의해 공격받습니다. [42]

에서 투기 소설 , 꿈과 현실 사이의 선은 더욱 이야기의 서비스에 흐리게 할 수있다. [42] 꿈은 정신적으로 침입하거나 조작 될 수 있습니다 ( Dreamscape , 1984; The Nightmare on Elm Street films, 1984–2010; Inception , 2010). 문자 그대로 실현 될 수도 있습니다 ( The Lathe of Heaven , 1971). Ursula K. Le Guin의 저서 The Lathe of Heaven (1971)에서 주인공은 그의 "효과적인"꿈이 현실을 소급 적으로 바꿀 수 있음을 발견합니다. 피터 위어 (Peter Weir )의 1977 년 호주 영화 <마지막 물결> 은 꿈의 사전 모니터링 본질 (그의 원주민 캐릭터 중 한 명)에 대해 "... 꿈은 실제 무언가의 그림자"라는 단순하고 직접적인 가정을 만듭니다. 에서 키엘 골드 의 새로운 녹색 요정 위험 정신 시리즈에서 주인공, 솔, 그것에서 무언가가 자신의 현실로 구체화 전에 압생트 유도 꿈을 통해 각각의 꿈 후 백년 사망 댄서의 기억을 경험한다. 이러한 이야기는 관객의 꿈을 현실로 느끼게하는 관객의 경험에 영향을 미친다. [42]

빠른 안구 운동

꿈의 구별 유형은을 위해 확인 된 REM비 REM의 수면 단계. 깨어 났을 때 일반적으로 기억되는 생생한 기괴한 꿈은 주로 REM 수면과 관련이 있습니다. 깊은 (3 단계 및 4 단계) 느린 파 수면 ( NREM 수면 )은 일반적으로보다 정적 인 꿈과 관련이 있습니다. [43] 이 꿈 주로 의해 구동되는 해마 장기적인 과정에서 메모리 통합 REM 수면 꿈 볼 오브젝트의 임의의 신규의 조합없이 "가 일어난"과 주로 이벤트의 메모리를 포함한다. 이 기사의 나머지 부분은 REM 수면 꿈에 초점을 맞추고 있으며, 이후에는 단순히 꿈이라고합니다.

렘 수면

EEG는 보여주는 뇌파는 뇌가 REM 수면 동안을

깨어나는 것은 보통 빠른 안구 운동 수면 (REM) 중에 발생하기 때문에 생생한 기괴한 REM 수면 꿈은 기억되는 가장 일반적인 유형의 꿈입니다. (REM 수면 중에 뇌파 (EEG)는 수면 상태 중에서 가장 깨어나는 것과 유사한 뇌 활동을 보여줍니다.) 일반적인 수명 동안 한 사람은 총 6 년 동안 꿈을 꾸며 보냅니다 [44] (하루에 약 2 시간). ). [45] 대부분의 꿈은 5 분에서 20 분 밖에 걸리지 않습니다. [44] 뇌 꿈 발원지가 꿈에 대한 단일 원점 경우 또는 그것이 알려지지 뇌의 여러 부분을 포함하는 경우, 또는 꿈의 목적은 신체 또는 정신을 위해 무엇.

REM 수면 중에는 신경 전달 물질 인 노르 에피네프린 , 세로토닌히스타민의 방출 이 완전히 억제됩니다. [3] [46] [47]

대부분의 꿈에서 꿈을 꾸는 사람은 꿈이 아무리 터무니 없거나 편심하더라도 꿈을 꾸고 있다는 사실을 인식하지 못합니다. 그 이유는 논리와 계획을 담당하는 뇌의 영역 인 전두엽 피질이 꿈에서 활동이 감소 하기 때문일 수 있습니다 . 이를 통해 몽상가는 어떤 일이 일어날 지 생각하지 않고 꿈과 더 적극적으로 상호 작용할 수 있습니다. 현실에서 일반적으로 눈에 띄는 것이 꿈의 풍경과 조화를 이루기 때문입니다. [48]

REM 수면 에피소드의 시간을 정하고 대상이 깨어나서 주요 편집이나 꿈을 잊기 전에 보고서를 작성했을 때, 대상은 REM 수면 상태에서 꿈꾸던 시간을 정확하게보고했습니다. 일부 연구자들은 " 시간 확장 "효과는 성찰 할 때만 발생하는 것으로 보이며 실제로 꿈에서는 발생하지 않는다고 추측했습니다 . [49] REM 수면이 상관 관계 꿈 경험 꿈의 성질을 기술 보고서의 첫번째 시리즈에 기초 하였다 :가 야간보다는 종종 현상보다 정규 인 것을, 각각 수면 기간 내에 고주파 활동과 상호 평생 동안 모든 인간에게 대략 60-90 분마다 예측 가능한 간격으로 발생합니다.

REM 수면 에피소드와 그에 수반되는 꿈은 밤 내내 점진적으로 길어지며, 첫 번째 에피소드가 가장 짧아 약 10-12 분, 두 번째 및 세 번째 에피소드는 15-20 분으로 증가합니다. 밤이 끝날 때 꿈은 15 분까지 지속될 수 있지만, 밤이 끝날 때 잠을 방해하는 순간적인 각성으로 인해 여러 가지 별개의 에피소드로 경험 될 수 있습니다. 꿈 보고서는 첫 번째 REM 기간이 끝나기 전에 깨어 난 정상적인 피험자로부터 50 %의 시간 동안보고 될 수 있습니다. 이 검색 속도는 밤의 마지막 REM 기간에서 깨어날 때 약 99 %로 증가합니다. 꿈을 회상하는 능력의 증가는 꿈의 이미지, 색, 감정의 생생함이 밤새도록 강해지는 것과 관련되어 나타난다. [50]

뇌 활동

수면 연구의 핵심 질문 중 하나는 뇌의 어떤 부분이 꿈의 영상 청각 경험을 주도하고 있는지입니다. 깨어있는 동안 대부분의 마음의 내부 이미지는 측면 전두엽 피질 (LPFC)에 의해 뇌의 전면에서 제어됩니다 . 추론, 계획 및 전략은 LPFC가 수행 한 건설적인 상상 의 결과이며, 마치 인형극이 기억에 저장된 물건을 새로운 조합으로 조립하는 역할을합니다. 그러나 REM 수면 중에는 LPFC가 비활성화됩니다. [51] [52] 또한, 그 손상에서 lpfc 사람, 꿈에서 lpfc 꿈을 제어하지 않는 것을 확인하고, 전혀 변경되지 않는다. [53]

깊은 저파 수면 동안 이미지는 주로 장기 기억 통합 과정 에서 해마의해 구동되며 REM 수면 꿈에서 볼 수있는 임의의 새로운 물체 조합없이 "발생한"사건에 대한 기억이 주로 포함됩니다. 그러나 REM 수면 중에는 대뇌 피질 과 해마 사이의 통신 이 높은 ACh 수준에 의해 방해를받습니다 . [54]

LPFC (깨어있을 때와 같이)와 해마 ( 느린 파도 수면 에서와 같이)에 의해 구동되지 않으면 REM 수면 중에 이미지가 인식에 정확히 어떻게 나타나는지 명확하지 않습니다. 일반적인 설명은 이전의 활동이나 현재의 감각 또는 피질 하 자극에 의해 프라이밍 된 후 피질 핫존뉴런 앙상블REM 수면을 특징 짓는 PGO ( ponto-geniculo-occipital ) 파 에 의해 촉발되어 자발적으로 활성화 된다는 것입니다. [55] 홉슨 및 McCarley의 말은 신피질 "뇌간로부터 전송 된 비교적 잡음 신호로부터 짝수 부분 간섭 드림 이미지를 생산 나쁜 작업 최고."만드는 [56]

또한 REM 수면 중 꿈의 강도는 복부 피막 부위 의 도파민 성 세포에 의해 위아래로 조절 될 수 있다는 것이 일반적으로 받아 들여 집니다. 예를 들어, 도파민 활동을 차단하는 약물 (예 : 할로페리돌 )은 비정상적으로 빈번하고 생생한 꿈을 억제하는 반면, 도파민 의 증가 (예 : l- 도파를 통한 )는 과도한 생생한 꿈과 악몽을 자극 합니다. [56]

인지 능력

깨어있는 마음과 꿈꾸는 마음의인지 능력이 다르다는 것이 지배적 인 견해이지만, 꿈꾸는 마음이 깨어있는 마음과 비슷한인지 능력을 가지고 있다는 증거가 더 많습니다. 즉, 꿈꾸는 마음은 깨어있는 의식처럼 의지적이고 합리적 일 수 있습니다. [57] 루시드의 꿈은인지 능력은, 예를 들면, 자체의 반사 수단을 통해 꿈 상태에서 입증되는 좋은 예이고; 그러나 반사적 인식, 선택, 초점 등과 같은 기능은 비 자각몽에서도 가능합니다. Kahan 등의 한 연구에서 16 명의 참가자로부터 생성 된 72 개의 꿈을 조사하여 꿈을 꾸는 것과 깨어있는 메타인지 사이의 관계를 확인했습니다. phasic REM 수면을 포착하기 위해 특수 장비로 절차를 수행 한 후 참가자들은 깨어나 꿈의 이야기를 생성했습니다. 이 내러티브는 추가 분석을 위해 기록되었으며 참가자들은 '선택', '갑자기 포착 된 관심', '집중된 관심', '공중 자의식'과 같은 다양한인지 능력을 평가하기 위해 연속적인 규모의 설문지를 작성하도록했습니다. (다른 사람에게 어떻게 보이는지에 대한 관심), '반성 인식', 자신의 생각을 인식하는 능력 ( '자신의 생각과 감정'으로 표시), '자신의 행동'및 '외부 사건'. 이 연구의 참가자들은 '선택'과 '반영 적 인식'에서 깨어있는 능력에 대해 더 높은 보급률 등급을 주었지만 다른 모든 기능은 비슷하게 평가했습니다. [57]

첫 번째 설문지를 완성한 후 참가자들은 주관적 경험 평가 척도, 분산 분석 (ANOVA)을 사용하여 9 개의인지 활동을 평가하는 두 번째 설문지를 받았습니다. 참가자의 깨어있는 경험에 비해 생각, 계획, 상상 및 기억에 대한 평균 보급률이 낮다는 것이 발견되었습니다. [57] 또한, 대한 차이를 보이지 않았다 경험을 꿈과 깨어있는의 평균 보급 등급 : 평가 말하고, 듣고, 또는 (내부 및 외부 이벤트)에 참석한다. 전반적으로, 저자들은 꿈꾸는 경험과 깨어있는 경험이 의사 결정, 문제 해결, 계획 및 주체와 같은 실행 프로세스에서 다를 가능성이 더 높지만 이성, 논리, 성찰과 같은 프로세스를 통해 분석 활용에있어 유사 할 가능성이 더 높다고 제안했습니다. , 묵상, 비교 및 ​​대조, 평가 능력. 이것은 REM 수면에서 더 높은 수준의인지 능력이 없거나 중단되는 것에 도전하는 그러한 연구 중 하나입니다. [57]

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잠자는 개 두 마리 : 경련, 근육 경련 및 저소음은 심리학자들이 꿈꾸는 증상을 나타내는 것으로 믿어집니다. [58] [59]

REM 수면과 꿈을 꾸는 능력은 인간뿐만 아니라 많은 동물의 생물학에 내재되어있는 것처럼 보입니다. 과학적 연구에 따르면 모든 포유류는 REM을 경험합니다. [60] REM의 범위는 종에 걸쳐 볼 수있다 : 인간은 규모와의 중간에있는 동안 돌고래, 최소한의 REM을 경험 주머니쥐 (A 유대류 ) 다산 몽상가들 사이에서 그들의 REM 패턴에서 판단. [61]

연구에 따르면 원숭이, 개, 고양이, 쥐, 코끼리, 뒤쥐를 포함한 모든 포유류에서 꿈을 꾸는 징후가 관찰되었습니다. 새와 파충류에서 꿈을 꾸는 징후도있었습니다. [62] 자고 얽혀 꿈. 동물의 꿈 기능에 관한 과학적 연구 결과는 여전히 논쟁의 여지가 있습니다. 그러나 살아있는 유기체의 수면 기능은 점점 더 명확 해지고 있습니다. 예를 들어, 쥐와 다른 동물에 대한 수면 부족 실험은 생리적 기능의 저하와 실제 조직 손상을 초래했습니다. [63]

일부 과학자들은 인간이 다른 양막 과 같은 이유로 꿈을 꾼다 고 주장합니다 . 다윈 주의적 관점에서 꿈은 일종의 생물학적 요구 사항을 충족해야하고, 자연 선택이 일어나기 위해 약간의 이점을 제공하거나, 적어도 건강에 부정적인 영향을 미치지 않아야합니다. 2000 년 핀란드 투르 쿠 대학의 교수 인 Antti Revonsuo는 수세기 전의 꿈은 위협 사건의 시뮬레이션을 제시함으로써 인간이 위험을 인식하고 피할 수 있도록 준비시킬 것이라고 주장했습니다. 따라서이 이론을 위협 시뮬레이션 이론이라고합니다. [64] Tsoukalas (2012)에 따르면 꿈은 포식자와의 만남에 의해 유발되는 반응 패턴과 관련이 있으며, 이는 REM 수면의 제어 메커니즘에서 여전히 분명합니다 (아래 참조). [65] [66]

꿈이 어떤 기능을 수행하는지에 대한 많은 가설이 제안되었으며, 그중 일부는 이후의 경험적 연구에 의해 모순되었습니다. 꿈은 특별한 목적이 없으며 단순히 수면 중 뇌에서만 발생하는 생화학 적 과정의 부산물이라고 제안되었습니다.

역동적 인 정신과

프로이트의 견해

19 세기 후반에 심리 치료사 지그문트 프로이트 는 꿈의 내용이 무의식적 인 소원 성취 에 의해 주도된다는 이론을 발전 시켰습니다 . 프로이트는 꿈을 " 무의식으로 가는 왕도 "라고 불렀다 . [67] 그는 꿈의 내용이 꿈꾸는 사람의 무의식을 반영하고 특히 그 꿈의 내용이 의식이 소원 성취에 의해 형성되는 것을 이론화. 그는 중요한 무의식적 욕망은 종종 어린 시절의 기억과 경험과 관련이 있다고 주장했다. 프로이트의 이론은 꿈이 명백한 내용 잠재 된 내용 을 모두 가지고 있다고 설명 합니다. 잠재 된 콘텐츠는 깊은 무의식적 소원이나 환상과 관련이 있지만 명백한 콘텐츠는 피상적이고 의미가 없습니다. [68] 매니페스트 콘텐츠 종종 마스크 또는 모호 잠상 콘텐츠. [69]

그의 초기 작업에서 프로이트는 잠재 된 꿈 내용의 대부분은 본질적으로 성적인 것이라고 주장했지만 나중에이 범주적인 위치에서 멀어졌습니다. 에서 넘어 쾌락 원리 그는 외상이나 침략이 꿈의 내용에 영향을 미칠 수있는 방법을 생각했다. 그는 또한 정신 분석에 대한 새로운 입문 강의에 발표 된 강의 인 꿈과 신비주의의 초자연적 기원에 대해 논의했습니다 . [70]

후기 프로이트는 외상 후 스트레스 장애와 관련된 반복적 인 악몽을 "소원 성취로 분류하는 것은 불가능하다"고 인정했습니다. 현대 실험 연구는 꿈에 관한 프로이트의 많은 이론과 비교됩니다. 프로이트의 "꿈의 작업"해석 전략은 경험적 타당성이있는 것으로 밝혀지지 않았습니다. 꿈이 수면의 "수호자"라는 그의 이론은 수면을 계속 유지하려는 신체적 충동을 억압하고 위장하는 것이 꿈도 꾸지 않고 잠을 잘 수있는 개인에 대한 연구에서 볼 수 없을 것 같습니다. 영아의 기억을 억압했다는 그의 주장은 수십 년 후 성인의 꿈에서 다시 드러난다. 기억에 대한 현대 연구와 충돌한다. 프로이트의 이론은 어린 아이들이 왜 정적이고 단조로운 꿈을 꾸는 지, 왜 대부분의 꿈에서 감정이 부정적인지 설명하는 데 어려움이 있습니다. 플러스 측면에서 현대 연구자들은 꿈은 일관성이 있고, 꿈의 내용은 다른 심리적 변수와 연결되며 종종 최근 깨어 난 생각과 연결된다는 프로이트의 의견에 동의합니다 (프로이트가 생각하는만큼 자주는 아니지만). [71] 과학적인 증거의 부족에도 불구하고, 프로이트 또는 다른 시스템을 기반으로 꿈의 통역 서비스 인기가 남아있다. [72]

Jung의 견해

칼 융은 프로이트의 많은 이론을 거부했습니다. Jung은 꿈의 내용이 몽상가의 무의식적 욕망과 관련이 있다는 프로이트의 생각을 확장했습니다. 그는 꿈을 몽상가에게 보내는 메시지묘사 하고 몽상가는 자신의 이익을 위해주의를 기울여야한다고 주장했다. 그는 꿈이 몽상가에게 정서적 또는 종교적 문제와 두려움 을 발견하고 해결하는 데 도움이 될 수있는 계시를 제공한다고 믿게되었습니다 . [73]

정은 되풀이 되어 관심을 끌기 위해 반복적으로 나타나며 몽상가가 꿈과 관련된 문제를 등한시하고 있다고 썼다 . 그는 이것을 "보상"이라고 불렀습니다. 꿈은 의식적인 믿음과 태도와 대안의 균형을 이룹니다. 정은 의식적인 태도가 잘못되었고 꿈이 진정한 믿음을 제공한다고 믿지 않았다. 그는 꿈을 가지고 좋은 일을하는 것은 둘 다 고려하고 균형 잡힌 관점을 제시한다고 주장했다. 그는 이러한 꿈의 많은 상징이나 이미지가 각 꿈과 함께 돌아 온다고 믿었습니다. 정은 하루 종일 형성된 기억도 꿈꾸는 역할을한다고 믿었다. 이러한 기억은 자아가 쉬고있을 때 무의식적으로 대처할 수있는 인상을 남깁니다. 무의식적 인 마음은 꿈의 형태로 이러한 과거의 엿보기를 재현합니다. 정은 이것을 하루 잔류 물 이라고 불렀다 . [74] 정도 꿈 것은 순전히 개인의 문제가 모든 꿈의 일부임을, 아니라고 주장했다 "심리적 요인 중 하나 개가 큰 웹."

프리츠 펄스의 견해

프리츠 펄스게슈탈트 치료 의 전체 론적 성격의 일부로 꿈에 대한 그의 이론을 발표했다 . 꿈은 무시, 거부 또는 억압 된 자아의 일부에 대한 투영으로 간주됩니다 . [75] 정 하나는 그가 꿈에 대한 주관적인 접근라는 몽상가의 양상을 나타내는 꿈에 모든 사람을 고려할 수 있다고 주장했다. Perls 는 꿈 속의 무생물도 몽상가의 측면을 나타낼 수 있다고 말하기 위해이 관점을 확장했습니다. 따라서 몽상가는 몽상가의 성격에 해당하는 대상의 특성을 인식하기 위해 꿈 속의 대상이되는 것을 상상하고 설명하도록 요청받을 수 있습니다.

신경학

활성화 합성 가설

1976 년에 J. Allan HobsonRobert McCarley 는 꿈 연구를 바꾸는 새로운 이론을 제안하여, 이전 에 꿈을 무의식적으로 해석하고자하는 프로이트 적 관점에 도전했습니다 . 그들은 REM 수면을 유도하는 동일한 구조가 감각 정보를 생성한다고 가정합니다. Hobson의 1976 년 연구에 따르면 꿈으로 해석되는 신호는 REM 수면 중에 뇌간에서 시작됩니다. Hobson과 다른 연구자들에 따르면 뇌간의 회로는 REM 수면 중에 활성화됩니다. 이러한 회로가 활성화되면 편도체와 해마를 포함하여 감정, 감각 및 기억과 관련된 변연계의 영역이 활성화됩니다. 뇌는 이러한 활동을 종합하고 해석합니다. 예를 들어, 온도와 습도와 같은 물리적 환경의 변화 또는 사정과 같은 물리적 자극과 이러한 신호로부터 의미를 창출하려고 시도하면 꿈을 꾼다.

그러나 Mark Solms의 연구에 따르면 꿈은 전뇌 에서 생성되며 REM 수면과 꿈은 직접적인 관련이 없다고합니다. [76] 요하네스 버그런던 에있는 병원의 신경 외과에서 일하는 동안 Solms는 다양한 뇌 손상 환자를 만날 수있었습니다. 그는 환자들에게 꿈에 대해 질문하기 시작했고 두정엽 이 손상된 환자 가 꿈을 멈췄다 는 것을 확인했습니다 . 이 발견은 Hobson의 1977 년 이론과 일치했습니다. 그러나 Solms는 뇌간 손상 환자와 함께 꿈을 잃은 사례를 만나지 않았습니다. 이 관찰로 그는 꿈으로 해석되는 신호의 근원으로 뇌간을 표시 한 Hobson의 지배적 인 이론에 의문을 제기했습니다.

지속적인 활성화

Hobson의 활성화 합성 가설과 Solms의 발견을 결합하여 Jie Zhang이 제시 한 꿈의 연속 활성화 이론은 꿈은 뇌 활성화와 합성의 결과라고 제안합니다. 동시에 꿈꾸기와 REM 수면은 다른 뇌 메커니즘에 의해 제어됩니다. Zhang은 수면 기능이 임시 메모리 저장소에서 장기 메모리 저장소로 데이터를 처리, 인코딩 및 전송하는 것이라고 가정합니다 . NREM 수면 중에 의식 관련 기억 (선언 기억)이 처리되고 REM 수면 중에 무의식 관련 기억 (절차 기억)이 처리됩니다. [77]

Zhang은 REM 수면 동안 뇌의 무의식적 인 부분이 절차 적 기억을 처리 하느라 바쁘다고 가정합니다. 한편, 감각 시스템의 입력이 기본적으로 분리됨에 따라 뇌의 의식 부분의 활성화 수준은 매우 낮은 수준으로 내려갑니다. 이것은 "지속적 활성화"메커니즘을 트리거하여 메모리 저장소에서 데이터 스트림을 생성하여 뇌의 의식적인 부분을 통과합니다. Zhang은이 박동성 뇌 활성화가 각 꿈의 유도 자라고 제안합니다. 그는 뇌 연상 사고 시스템의 개입으로 꿈은 그 후 다음 기억 삽입 펄스까지 몽상가 자신의 사고와 함께 스스로 유지된다고 제안합니다. 이것은 꿈이 연속성 (꿈 내)과 갑작스런 변화 (두 꿈 사이)의 특성을 모두 갖는 이유를 설명합니다. [77] [78] 꿈을 합성하는 방법에 대한 상세한 설명은 나중에 논문에 제시되어있다. [79]

방어 고정화 : 선구자

Tsoukalas (2012)에 따르면 REM 수면은 잘 알려진 방어 메커니즘 인 강장 부동성 반사 의 진화 적 변형입니다 . 동물 최면 또는 죽음의 척이라고도 알려진이 반사는 공격하는 포식자에 대한 최후의 방어선 역할을하며 동물을 완전히 고정시키는 것으로 구성됩니다. 동물은 죽은 것처럼 보입니다 ( "포섬 플레이"참조). Tsoukalas는이 반응의 신경 생리학과 현상학이 REM 수면과 현저한 유사성을 보여 주며, 이는 깊은 진화 적 친척 관계를 시사한다고 주장합니다. 예를 들어, 두 반응 모두 뇌간 조절, 마비, 해마 세타 및 체온 조절 변화를 나타냅니다. Tsoukalas는이 이론이 많은 이전 발견을 통합 된 프레임 워크에 통합한다고 주장합니다. [65] [66]

장기 기억의 흥분

Eugen Tarnow는 꿈이 깨어있는 동안에도 항상 존재하는 장기 기억의 흥분이라고 제안합니다 . 꿈의 이상 함은 피질 의 전기적 자극이 꿈과 유사한 경험을 일으킨다 Penfield & Rasmussen의 발견을 연상시키는 장기 기억의 형식 때문 입니다. 깨어있는 동안 실행 기능은 현실 확인과 일치하는 장기 기억을 해석합니다. Tarnow의 이론은 Freud의 무의식이 장기 기억 시스템으로 대체되고 Freud의 "Dream Work"가 장기 기억의 구조를 설명하는 Freud의 꿈 이론을 재 작업 한 것입니다. [80]

의미 기억 강화

해마의 위치

2001 년 연구에 따르면 비논리적 인 위치, 등장 인물, 꿈의 흐름이 뇌가 의미 기억 의 연결과 통합을 강화하는 데 도움이 될 수 있다는 증거를 보여주었습니다 . [81] REM 수면 중에 간의 정보 흐름 때문에 이러한 상황이 발생할 수 해마신피질 감소된다. [82]

수면 늦게 (종종 REM 수면 중에) 스트레스 호르몬 인 코티솔 수치가 증가 하면 의사 소통이 감소합니다. 기억 통합 의 한 단계는 멀리 떨어져 있지만 관련된 기억을 연결하는 것입니다. Payne과 Nadal은 이러한 기억이 스트레스를받을 때 기억이 만들어 질 때 발생하는 과정과 유사한 부드러운 내러티브로 통합된다는 가설을 세웠습니다. [83] Robert (1886), [84] 함부르크 출신의 의사는 꿈이 필요하며 (a) 완전히 해결되지 않은 감각적 인상을 지우는 기능이 있고 (b) 낮 동안 완전히 개발되지 않은 아이디어. 꿈의 작업에 의해 불완전한 자료는 제거 (억제)되거나 심화되어 기억에 포함됩니다. 로버트의 아이디어는 그의 Die Traumdeutung 에서 Freud에 의해 반복적으로 인용되었습니다 . Hughlings Jackson (1911)은 수면이 그날의 불필요한 기억과 연결을 없애는 역할을한다고 생각했습니다.

이것은 1983 년에 Crick과 Mitchison의 " 역 학습 "이론에 의해 수정되었습니다. 꿈은 컴퓨터가 오프라인 상태 일 때 컴퓨터를 정리하는 것과 같으며 수면 중에 기생 노드와 기타 "정크"를 마음에서 제거 (억제)하는 것과 같습니다. [85] [86] 그러나 꿈은 정보 처리를 가지고 대향 뷰 메모리 통합 기능 (Hennevin 콩트 및 1971)는 또한 일반적이다.

심리적

정신 스키마 테스트 및 선택에서의 역할

코우 츠 [87] 설명 [ 증거를 자격 ] 깨어있는 동안 만나 인간의 요구에 마음의 능력을 향상 2 단계 수면 과정에서 중심 역할을 같은 꿈. 수용 단계에서 정신 도식은 꿈의 주제를 통합하여 자체 수정합니다. 동안 감정적 인 선택 단계, 꿈 사전 스키마 숙박 시설을 테스트합니다. 적응력이 없어 보이는 것은 유지되고 부적응 해 보이는 것은 도태됩니다. 이주기는 수면주기에 매핑되어 일반적인 야간 수면 중에 여러 번 반복됩니다. Alfred Adler 는 꿈은 종종 문제를 해결하기위한 정서적 준비이며, 상식에서 사적인 논리로 개인을 취하게한다고 제안했습니다. 잔존하는 꿈의 감정은 고려 된 행동을 강화하거나 억제 할 수 있습니다.

진화

수많은 이론에 따르면 꿈은 REM 수면 생리학의 무작위 부산물이며 자연적인 목적에 부합하지 않는다고합니다. [88] "꿈 진화 것을 플래너 청구 부수 현상 "하고 더 적응 기능이 없다. "꿈은 생각하고 잠을 자도록 설계된 시스템에서 자유로이 탈 수있는 것입니다." [89]

JA Hobson은 여러 가지 이유로 꿈의 부 현상을 고려합니다. 그는 꿈의 본질이 깨어있는 행동에 큰 영향을 미치지 않는다고 믿고 있으며, 대부분의 사람들은 꿈을 기억하지 않고 일상 생활을 완벽하게 잘 수행합니다. [90] 홉슨 그 상태 활성화 합성 이론이 제안 '꿈의 이미지와 합성 임의성의 난수가 내부적으로 생성 된 자극의 패턴에 맞추어 이미지 꿈을 생성 ". [91] 이 이론은 REM 수면 생리학에 기초하고 홉슨은 꿈 뇌간에서 시작하는 임의의 활성에 반응하는 전뇌의 결과 믿고있다. 활성화-합성 이론은 꿈의 독특한 본질이 본질적으로 기이 한 정보로 이야기를 구성하려는 뇌의 특정 부분에 기인한다고 가정합니다. [92] 2005 년, 홉슨은 책, 출판 프로이트 안가했다고 13 꿈 , [93] 그가 2001 년 뇌졸중 후 자신의 꿈을 분석하는합니다.

일부 진화 심리학자들은 꿈이 생존을위한 적응 기능을 제공한다고 믿습니다. Deirdre Barrett 은 꿈을 단순히 "다른 생화학 적 상태에서 생각하는 것"이라고 설명하고 사람들이 그 주에서 동일한 모든 문제 (개인적이고 객관적인 문제)에 대해 계속해서 일한다고 믿습니다. [94] 그녀의 연구의 발견은 아무것도-수학, 음악 조성물은 비즈니스 딜레마는-수 있습니다 꿈꾸는 동안 해결 얻을. [95] [96]

핀란드 심리학자 Antti Revonsuo는 꿈이 "위협 시뮬레이션"만을 위해 진화했다고 가정합니다. 그가 제안한 위협 시뮬레이션 이론에 따르면, 인간 진화의 대부분 동안 신체적 및 대인 관계 위협이 심각하여 생존 한 사람들에게 번식 이점을 제공했습니다. 따라서 꿈은 이러한 위협을 복제하고 지속적으로 대처하는 연습으로 발전했습니다. 이 이론을 뒷받침하기 위해 Revonsuo는 현대의 꿈이 사람들이 꿈이 아닌 일상에서 만나는 것보다 훨씬 더 위협적인 사건을 구성하고 있으며 몽상가는 일반적으로 그들과 적절하게 참여한다는 것을 보여줍니다. [97] 그것은 꿈이 더 실제 위협에 대한 개인을 준비하기 위해 위협 시나리오의 리허설을 허용 할 목적으로 서비스를 제공하는 것이이 이론에 의해 제안된다.

Tsoukalas (2012)에 따르면 꿈의 생물학은 포식자 만남 (특히 강장 부동성 반사)에 의해 유발되는 반응 패턴과 관련이 있으며, 이는 꿈이 위협 회피 또는 정서적 처리에 특화되어 있다고 주장하는 진화론을 뒷받침하는 사실입니다. [65]

다른

꿈의 기능에 관한 다른 많은 가설이 있습니다. [98]

  • 은 갑작스런 충격에서 깨어 나게하는 생각으로부터 의식적인 마음을 유지하면서 마음의 억압 된 부분이 환상통해 만족 되도록합니다. [99]
  • Ferenczi [100] 는 꿈이 말을했을 때 완전히 말하지 않은 것을 전달할 수 있다고 제안했습니다.
  • 꿈은 기분을 조절합니다. [101]
  • Hartmann [102] 은 꿈은 "안전한 장소에서 연결"하고 몽상가가 깨어있는 동안 분리 될 수있는 생각을 통합 할 수 있도록함으로써 심리 치료와 같은 기능을 할 수 있다고 말합니다.
  • LaBerge와 DeGracia [103] 는 꿈이 DNA의 유전 적 재결합과 유사하게 "정신적 재결합"이라고 부르는 과정에 의해 일시적으로 의식 내의 무의식적 요소를 재결합하는 기능을 할 수 있다고 제안했습니다. 생체 계산 관점에서 보면, 정신적 재결합은 뇌 정보 네트워크에서 최적의 정보 처리 유연성을 유지하는 데 기여할 수 있습니다.

꿈에 대한 예술가의 표현.

1940 년대부터 1985 년까지 Calvin S. HallWestern Reserve University 에서 50,000 개 이상의 꿈 보고서를 수집 했습니다 . 1966 년 Hall과 Van De Castle은 The Content Analysis of Dreams를 출판 하여 대학생들로부터 1,000 개의 꿈 보고서를 연구하는 코딩 시스템을 개괄했습니다. [104] 결과는 꿈의 내용에 세계 증명 유사성의 일부를 변화에서 그 참가자를 지적했다. Hall의 전체 꿈 보고서는 Hall의 제자 William Domhoff가 1990 년대 중반에 공개적으로 제공했습니다 .

비주얼

꿈의 시각적 본질은 일반적으로 매우 환상적입니다. 즉, 서로 다른 위치와 객체가 지속적으로 서로 혼합됩니다. 시각 자료 (장소, 사람, 사물 포함)는 일반적으로 사람의 기억과 경험을 반영하지만 대화는 매우 과장되고 기괴한 형태로 나타날 수 있습니다. 어떤 꿈은 몽상가가 완전히 새롭고 복잡한 세계에 들어가 꿈 이전에 경험하지 못한 생각, 생각 및 감정으로 깨어나는 정교한 이야기를 할 수도 있습니다.

태어날 때부터 시각 장애인은 시각적 인 꿈이 없습니다. 그들의 꿈의 내용은 청각 , 촉각 , 후각 , 미각 중 태어날 때부터 존재하는 감각과 관련이 있습니다. [105]

감정

홀 스터디에서 꿈에서 경험하는 가장 흔한 감정은 불안 이었다 . 다른 감정으로는 버림 , 분노 , 두려움 , 기쁨 , 행복 등이 있습니다. 부정적인 감정은 긍정적 인 감정보다 훨씬 더 흔했습니다. [104]

성적 주제

홀 데이터 분석에 따르면 성적인 꿈은 10 % 이하로 발생하며 청소년에서 10 대 중반에 더 많이 발생합니다. [104] 또 다른 연구는 남성과 여성 모두의 꿈의 8 %가 성적인 내용을 가지고 있음을 보여 주었다. [106] 경우에 따라, 성적 꿈 될 수 오르가즘 또는 몽정 . 이것들은 구어체로 젖은 꿈으로 알려져 있습니다 . [107]

색상 및 휘도

소수의 사람들은 흑백으로 만 꿈을 꾼다 고 말합니다. [108] [ 검증 실패 ] Dundee 대학의 한 연구원이 2008 년에 실시한 연구에 따르면 어린 시절 흑백 TV와 영화에만 노출 된 사람들은 약 25 %의 시간 동안 흑백으로 꿈을 꾸고 있다고보고했습니다. [109]

특정 의학적 상태 (일반적으로 신경 학적 상태 만)가 꿈에 영향을 미칠 수 있다는 증거가 있습니다. 예를 들어, 공감각가진 일부 사람들 은 완전히 흑백 꿈을보고 한 적이 없으며 종종 흑백으로 만 꿈을 꾸는 아이디어를 상상하는 데 어려움을 겪습니다. [110]

꿈을 그린 예술가의 그림.

꿈의 해석은 주관적인 아이디어와 경험의 결과 일 수 있습니다. 한 연구 [9] 는 대부분의 사람들이 "그들의 꿈이 의미있는 숨겨진 진실을 드러낸다"고 믿는다는 것을 발견했습니다. 미국, 한국, 인도에서 실시 된 한 연구 [111] 에서 인도인의 74 %, 한국인의 65 %, 미국인의 56 %가 꿈의 내용이 무의식적 신념과 욕구에 대한 의미있는 통찰력을 제공한다고 믿었다는 것을 발견했습니다. . 꿈에 대한이 프로이트 적 관점은 꿈의 내용을 기억 통합, 문제 해결 또는 임의의 뇌 활동에 귀속시키는 꿈의 이론보다 훨씬 비과학적인 대중에 의해 훨씬 더 많이 믿어졌습니다.

중요성

이 논문에서 Morewedge와 Norton (2009)은 또한 사람들이 깨어있는 동안 발생하는 유사한 생각 콘텐츠보다 꿈 콘텐츠에 더 중요하다고 여긴다는 사실을 발견했습니다. 한 연구에서 미국인들은 비행 전날 밤 (깨어있는 동안) 비행기가 추락하는 것을 생각하는 것보다 비행기 추락을 꿈꾸면 비행기를 놓칠 가능성이 더 높고, 비행기를 놓칠 가능성이 더 높았습니다. 비행 전날 밤 비행기가 추락하는 것을 꿈꾸면 비행을하게됩니다. [9] 모든 꿈의 내용이 똑같이 중요한 것은 아닙니다. 연구 참여자들은 깨어있는 동안 꿈의 내용이 자신의 신념과 욕구에 부합 할 때 꿈이 의미있는 것으로 인식 할 가능성이 더 높았습니다. 예를 들어, 사람들은 자신이 싫어하는 사람에 대한 긍정적 인 꿈보다 친구에 대한 긍정적 인 꿈을 의미있는 것으로 간주 할 가능성이 더 높았으며, 싫어하는 사람에 대한 부정적인 꿈을 의미있는 것으로 보는 경향이 더 많았습니다. 그들이 좋아했다.

요법

반복되는 악몽에 대한 치료 (종종 외상 후 스트레스 장애 와 관련됨 )에는 꿈의 각 단계에서 시작할 수있는 대안 시나리오를 상상하는 것이 포함될 수 있습니다. [112]

군인들의 꿈을 묘사 한 것입니다.

밤에는 많은 외부 자극이 감각에 충격을 줄 수 있지만 뇌는 종종 자극을 해석하여 지속적인 수면을 보장하는 꿈의 일부가됩니다. [113] 드림 혼입은 환경 음과 같은 실제 감이 그러한 것이 실제로 링잉 또는 꿈 동안 꿈 울리는 전화 청각로서 꿈에 통합된다 현상이다 배뇨 동안 습윤 침대는. 그러나 마음은 개인이 위험에 처하거나 아기가 우는 것과 같은 특정 소리에 반응하도록 훈련 된 경우 개인을 깨울 수 있습니다.

"꿈의 통합"이라는 용어는 이전의 주간 사건이 꿈의 요소가되는 정도를 조사하는 연구에서도 사용됩니다. 최근 연구에 따르면 직전 사건과 일주일 전 사건이 가장 큰 영향을 미친다고합니다. [114] Gary Alan Fine과 Laura Fischer Leighton은“꿈은 개인의 마음 외부에있다”고 주장합니다. 왜냐하면“1) 꿈은 개인의 의지가 아니기 때문입니다. 2) 꿈은 사회적 현실을 반영한다. 3) 꿈은 공개적인 수사입니다. 4) 꿈은 집합 적으로 해석 할 수 있습니다.” [115]

설문 조사에 따르면 사람들은 자신의 꿈이 후속 인생 사건을 예측하고 있다고 느끼는 것이 일반적입니다. [116]는 심리학자는 측면에서 이러한 경험을 설명했다 메모리 바이어스 , 꿈 향적 생활 경험 끼워져 있도록 정확한 예측 및 왜곡 메모리, 즉, 선택 메모리. [116] 꿈의다면적인 성격은 쉽게 꿈의 내용과 실제 사건 사이의 연결을 찾을 수 있습니다. [117] "진실 된 꿈"미래의 사건이나 비밀 여부, 공개 여부를 아직 몽상가로 알려진 진리를 포함하는 꿈을 나타 내기 위해 사용 된 용어. [118]

한 실험에서 피험자들은 자신의 꿈을 일기에 적도록 요청 받았습니다. 이것은 선택적 기억 효과를 막았고 꿈은 더 이상 미래에 대한 정확한 것처럼 보이지 않았습니다. [119] 또 다른 실험은 주제 분명히 예지 꿈을 가진 학생의 가짜 일기를했다. 이 일기는 그 사람의 삶에서 일어난 사건들과 일부 예측 꿈과 일부 비 예측 꿈을 묘사했습니다. 피험자들에게 그들이 읽은 꿈을 회상하도록 요청 받았을 때, 그들은 실패한 것보다 성공적인 예측을 더 많이 기억했습니다. [120]

자각몽은 꿈을 꾸는 동안 자신의 상태를 의식적으로 인식하는 것입니다. 이 상태에서 몽상가는 종종 꿈 내에서 자신의 행동이나 심지어 꿈의 인물과 환경을 어느 정도 제어 할 수 있습니다. 꿈의 통제는 고의적 인 자각몽으로 향상되는 것으로보고되었지만, 꿈을 "자각"으로 인정하기 위해서는 꿈의 측면을 통제하는 능력이 필요하지 않습니다. 자각몽은 몽상가가 꿈을 꾸고 있다는 것을 알고있는 모든 꿈입니다. [121] 자각몽의 발생 과학적으로 확인되었다. [122]

Oneironaut 는 때때로 명쾌하게 꿈꾸는 사람들에게 사용되는 용어입니다.

통신

1975 년 심리학자 키스 허네는 자각몽을 경험하는 몽상가의 의사 소통을 성공적으로 녹음했습니다. 1975 년 4 월 12 일, 명쾌 해지면 눈을 좌우로 움직이기로 동의 한 후, 피험자와 Hearne의 공동 저자 인 Alan Worsley는이 작업을 성공적으로 수행했습니다. [123]

몇 년 후, 정신 생리학자인 Stephen LaBerge는 다음과 같은 유사한 작업을 수행했습니다.

  • 눈 신호를 사용하여 꿈의 주관적인 시간 감각을 매핑합니다.
  • 깨어있는 동안 노래를 부르고 꿈을 꾸는 동안 뇌의 전기적 활동을 비교합니다.
  • 꿈 속의 섹스, 각성 및 오르가즘을 비교하는 연구. [124]

두 몽상가 간의 의사 소통도 문서화되었습니다. 관련된 프로세스에는 EEG 모니터링, 안구 신호 전달, 적색광 자극 형태의 현실 통합 및 조정 웹 사이트가 포함되었습니다. 이 웹 사이트는 두 몽상가가 꿈을 꾸는시기를 추적하여 꿈에 통합 된 몽상가 중 한 명에게 자극을 보냈습니다. 이 몽상가는 명료 해지면 눈의 움직임으로 신호를 보냅니다. 이것은 웹 사이트에 의해 감지되었고, 자극이 두 번째 몽상가에게 보내져이 꿈에 통합되도록했습니다. [125]

멍청한 범법 (DAMT)의 꿈은 몽상가가 자신이 멈추려 고했던 행동을 무심코 수행하는 꿈입니다 (한 가지 고전적인 예는 담배를 피우는 꿈을 꾸는 금연 흡연자의 경우입니다). DAMT를 앓은 피험자들은 강렬한 죄책감으로 깨어 났다고보고했습니다 . 한 연구는 이러한 꿈을 꾸는 것과 성공적으로 행동을 멈추는 것 사이에 긍정적 인 연관성을 발견했습니다. [126]

꿈에 대한 기억은 훈련 할 수있는 기술이지만 매우 신뢰할 수 없습니다. 꿈을 꾸는 동안 깨어 난 사람은 보통 꿈을 떠 올릴 수 있습니다. [112] 여성은 남성보다 더 자주 꿈의 리콜을하는 경향이있다. [112]는 상대적으로 작은 것을 특징으로 할 수있다 회수하기 어려운 꿈 영향 과 같은 요인에 돌출 , 각성 및 간섭 드림 회수하는 역할을 담당한다. 종종 꿈은 임의의 방아쇠 또는 자극을 보거나들을 때 회상 될 수 있습니다. 돌출 가설은 , 더 쉽게 기억되고, 소설 강렬한, 또는 특이한 두드러진이며, 그 꿈의 내용을 제안한다. 생생하고 강렬하거나 비정상적인 꿈 내용이 더 자주 회상된다는 상당한 증거가 있습니다. [127]꿈 일기는 개인적인 관심 또는를 들어, 꿈의 리콜을 지원하는 데 사용할 수있는 심리 치료 목적.

어떤 사람들에게는 전날 밤 꿈의 감각이 때때로 잠들 때 자연스럽게 경험됩니다. 그러나 그들은 일반적으로 꿈을 회상하기에는 너무 가볍고 일시적입니다. [ 인용 필요 ] . 성인들은 평균적으로 일주일에 두 번 정도의 꿈을 기억한다고합니다. [128] [129] REM 수면 중에 장기들로 억제되는 단기 기억을 변환하기 위해 필요한 특정 뇌 화학. 꿈이 특히 생생하지 않고 그 중 또는 그 직후에 깨어 나면 꿈의 내용이 기억되지 않습니다. [130] 녹음 또는 재구성 꿈은 언젠가 꿈의 리콜을 지원 할 수있다. 기능적 자기 공명 영상 (fMRI) 및 근전도 (EMG )와 같은 기술을 사용하여 연구자들은 기본적인 꿈 이미지, [131] 꿈의 말하기 활동 [132] 및 꿈의 운동 행동 (예 : 걷기 및 손 움직임) 을 기록 할 수있었습니다 . [133] [134]

개인적인 차이

눈에 띄는 가설에 따라 더 생생하고 강렬하거나 비정상적인 꿈을 가진 사람들이 더 나은 회상을 보인다는 상당한 증거가 있습니다. 의식의 연속성은 회상과 관련이 있다는 증거가 있습니다. 특히 낮에 생생하고 특이한 경험을 한 사람들은 더 기억에 남는 꿈의 내용을 가지고 있기 때문에 더 나은 꿈을 상기시키는 경향이 있습니다. 경험에 대한 개방성 , 백일몽 , 환상적 경향성 , 흡수성 , 최면 성 감수성같은 창의성, 상상력 및 환상과 관련된 성격 특성의 척도에서 높은 점수를받은 사람들은 더 자주 꿈을 회상하는 경향이 있습니다. [127] 또 꿈 경험 깨어 엽기의 측면 사이의 연속성에 대한 증거가있다. 즉, 정신 분열증 (정신병 경향)이 높은 사람들과 같이 낮에 더 기괴한 경험을보고하는 사람들 은 더 자주 꿈을 회상하고 악몽을 더 자주보고 합니다. [127]

데자뷰의 한 이론은 이전에 무언가를 보거나 경험 한 느낌을 비슷한 상황이나 장소에 대해 꿈을 꾸고 깨어있는 동안 상황이나 장소를 신비스럽게 생각 나게 할 때까지 잊어 버리는 것으로 간주합니다. [135]

백일몽은 환상적 환상으로 , 특히 행복하고 즐거운 생각, 희망 또는 야망 중 하나이며 실현 될 것으로 상상하고 깨어있는 동안 경험합니다. [136] 백일몽의 많은 다른 유형이있다, 그리고 사이에 일관된 정의가없는 심리학자 . [136] 일반인도 경험 넓은 다양한 용어를 사용한다. 하버드 심리학자 인 Deirdre Barrett의 연구에 따르면 생생한 꿈 같은 정신 이미지 를 경험하는 사람들 은 이러한 단어를 예약하는 반면, 다른 많은 사람들은 더 온화한 이미지, 현실적인 미래 계획, 과거 기억에 대한 검토 또는 단순히 "간격"을 언급합니다. "백일몽"에 대해 이야기 할 때 상대적으로 공백입니다. [137] [138] '

백일몽은 오랫동안 게으르고 비생산적인 오락으로 조롱되어 왔지만 이제는 백일몽이 일부 상황에서 건설적 일 수 있다는 것이 일반적으로 인정되고 있습니다. [139] 작곡가 , 소설가 , 영화 감독창의적 이거나 예술적인 경력 을 가진 사람들은 백일몽을 통해 새로운 아이디어를 개발 하는 수많은 사례가 있습니다 . 마찬가지로 연구 과학자 , 수학자물리학 자 들은 주제 영역에 대한 공상을 통해 새로운 아이디어를 개발했습니다.

가장 넓은 의미에서 환각 자극 이없는 지각 입니다 . 더 엄격한 의미에서 환각은 외부 자극이없는 의식적이고 깨어있는 상태의 지각이며 생생하고 실질적이며 외부 객관적 공간에 위치한다는 점에서 실제 지각의 특성을 가지고 있습니다. 후자의 정의는 환각을 깨어있는 것과 관련이없는 꿈의 관련 현상과 구별합니다.

악몽을 꾸는 한 여성의 예술가 묘사.

악몽은 일반적으로 두려움 이나 공포같은 마음에서 강한 부정적인 감정 반응을 유발할 수있는 불쾌한 꿈 이지만 절망 , 불안 및 큰 슬픔유발할 수 있습니다 . 꿈에는 위험, 불편, 심리적 또는 신체적 공포의 상황이 포함될 수 있습니다. 고통받는 사람들은 보통 고통스런 상태에서 깨어나고 오랜 시간 동안 으로 돌아 오지 못할 수도 있습니다 . [140]

밤 공포

또한 수면 공포 나로 알려진 밤의 공포, pavor nocturnus는 하는 것입니다 사건 수면의 장애 주로 공포 나 두려움의 감정을 유발, 아이들에 영향을 미친다. 밤의 공포는 공포 나 두려움을 유발하는 악몽악몽 과 혼동해서는 안됩니다 .

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  • alt.dreams 독자들이 꿈을 게시하고 분석하는 장기 USENET 포럼.
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