교회 정치

무료 백과 사전, 위키피디아에서
탐색으로 이동 검색으로 이동

교회 정치
의 일부 일련의 에
통치
모델
  • 알고리즘
  • 나쁜
  • 협업
  • 전자
  • 좋은
  • 다중 이해 관계자
  • 오픈 소스
  • 은밀한
  • 본인
수준별
  • 현지
  • 글로벌
분야별
  • 기후
  • 객관적인
  • 기업
  • 문화
  • 데이터
  • 지구 시스템
  • 교회
  • 환경
  • 고등 교육
  • 정보
  • 회로망
  • 대양
  • 정당
  • 계획
  • 보안 부문
  • 본인
  • 시뮬레이션
  • 서비스 지향 아키텍처
  • 흙
  • 과학 기술
  • 다국적
  • 웹 사이트
측정
  • 세계 거버넌스 지수
  • 지속 가능한 거버넌스 지표
  • Bertelsmann 변환 색인
관련 주제
  • 최고 거버넌스 책임자
  • 거버넌스, 위험 관리 및 규정 준수
  • 환경, 사회 및 기업 지배 구조
  • 시장 거버넌스 메커니즘
  • V
  • 티
  • 이자형


교회 정치 는 교회 또는 기독교 교단 의 운영 및 통치 구조입니다 . 또한 교회 의 사역 구조와 교회 간의 권위 관계를 나타냅니다 . 정치는 교회 조직과 관련된 교리 및 신학 연구 인 교회론 과 밀접한 관련이 있습니다.

교회 정치 는 추상적 인 교회 정부의 주제이자 특정 기독교 조직의 특정 정부 시스템으로 정의됩니다. 이 문구는 때때로 민법 에서 사용됩니다 .

역사 [ 편집 ]

교회 정부에 대한 질문은 사도 행전의 첫 번째 장에 처음 문서화되어 있으며 [ 인용 필요 ] "교회의 본질, 위치 및 권한 행사에 관한 신학 적 논쟁"이 계속되고 있습니다. [1] 예수 그리스도 의 승천 후 기록 된 첫 번째 행위는 가룟 유다 를 대신 할 십이 사도 중 한 사람으로 성 마티아스 를 선출 한 것입니다 . 십이 사도는 기독교의 주교 정치를 처음으로 구체화했습니다. [ 인용 필요 ]

개신교 개혁 기간 동안 개혁자들은 신약 이 가톨릭 교회가 유지하는 주교 정치와는 다른 교회 정부를 규정 하고 결과적으로 다른 유형의 정치로 조직 된 다른 개신교 단체를 규정 했다고 주장했다 . [1] 이 기간 동안 [ 인용 필요 ] Richard Hooker 는 청교도의 반대 에 대한 영국 교회의 정치를 방어하기 위해 1594 년에 출판 된 첫 번째 책인 Of the Laws of Ecclesiastical Polity를 썼습니다 . [2] 이 작품의 제목에서교회 정치 가 시작되었을 수 있습니다. [ 인용 필요 ] 교회론 과 관련하여 후커 는 이전 용어가 "정부와 교회의 명령에 속한 모든 것을 포함한다" 는 용어 로 정부 보다 정치 라는 용어를 선호했습니다 . [삼]

정치의 유형 [ 편집 ]

각 교회 나 교단은 고유 한 구조를 가지고 있지만, 주교 , 연합 , 장로 , 회중 의 네 가지 일반적인 형태의 정치가 있습니다.

성공회 [ 편집 ]

주요 기사 : 성공회 정치

주교 정치 체제를 가진 교회는이 적용됩니다 주교 . 감독이라는 제목 은 감독자로 번역되는 그리스어 epískopos 에서 유래했습니다 . [4] 천주교 와 관련하여 , 주교들은 성 사적이며 정치적인 교구 에 대한 권위를 가지고 있습니다 . 주교는 안수 , 확인 및 봉헌 을 수행 할뿐만 아니라 교구 의 성직자 를 감독하고 세속적으로 그리고 교회 통치의 계층 구조에서 교구를 대표합니다.

이 시스템의 감독은 더 높은 순위의 감독 ( 전통에 따라 대주교 , 대도시 또는 족장 이라고도 함. 감독 의 종류에 대한 자세한 설명은 감독 참조 )의 영향을받을 수 있습니다. 그들은 또한 평의회 또는 대회 에서 만납니다 . 이 대회는 고위 주교의 회장직에 따라 협의회에 대표되는 교구를 다 스릴 수 있지만 대회 는 순전히 자문 일 수도 있습니다.

또한 주교 정치는 일반적으로 단순한 명령 체계 가 아닙니다 . 대신 대회와 감독 대학뿐만 아니라 평신도 및 성직자 평의회 에서도 일부 권위를 가질 수 있습니다 . 더욱이 권위의 패턴은 단순한 권위의 선을 가로 지르는 다양한 역사적 권리와 명예의 대상이됩니다.

성공회는 가톨릭 , 동방 정교회 , 동양 정교회 , 성공회 교회 에서 지배적 인 패턴입니다 . 또한 일부 감리교 와 루터교 교회뿐만 아니라 그리스도 안에있는 하나님 의 교회 와 순복음 침례 교회 친교 와 같은 미국의 아프리카 계 미국인 오순절 전통 중 일부 에서도 흔히 볼 수 있습니다. [5]

계층 적 정치 [ 편집 ]

예를 들어 제칠 일 재림 교회 , 여호와의 증인 , 구세군 , 예수 그리스도 후기 성도 교회 와 같은 일부 종교 단체 는 그들의 정치를 계층 적이라고 설명 합니다 . 실제로 그러한 정치는 주교 정치와 유사하지만 종종 여러 차원의 계층 구조를 가진 훨씬 더 복잡한 거버넌스 시스템을 가지고 있습니다. 지도자는 감독 이라고 부르지 않으며 어떤 경우에는 회장 이나 감독자 같은 세속적 인 직함을 갖습니다 . 비숍 이라는 용어본당 지도자와 같은 사소한 리더십 역할을 담당하는 기능을 설명하는 데 사용될 수 있습니다. 그것은 또한 특히 성결 운동 내에서 경의로 사용될 수 있습니다 .

연결 정치 [ 편집 ]

주요 기사 : Connexionalism

많은 감리 교회는 연결 (또는 연결 ) 정치를 사용합니다. [6] 친교, 협의, 정부 및 감독을 통해 본질적인 상호 의존성을 강조합니다. 연합 감리 교회는 정의 연결 하는 원칙으로 "모든 지도자들과 교회는 충성심과 헌신 지원하는, 아직 SUPERSEDE, 지역 문제의 네트워크로 연결되어 있습니다." [7] 일부 감리 교회에는 감독 이 있지만,이 개인들은 감독 교회만큼 강력하지 않습니다.

장로교 정치 [ 편집 ]

주요 기사 : 장로교 정치

많은 개혁 교회, 특히 장로교 및 대륙 개혁 [ 인용 필요 ] 전통에있는 교회 는 의회 [ 인용 필요 ] (또는 법원 ) 의 계층 구조에 의해 관리됩니다 . [8] 최하위 평의회는 단일 지역 교회를 관리하며 당회 또는 당회 라고 불립니다 . [9] 회원은 장로 라고 합니다. 교회 의 목사 (때때로 가르치는 장로 라고도 함 )는 당회의 회원이며 당회를 감리합니다. 평신도 대표 (사역 장로 또는 비공식적으로는 장로)가 회중에 의해 선출됩니다. 당회는 대표자 들을 노회 또는 노회 라고하는 차기 상급 평의회에 [ 인용 필요 ] 를 보냅니다 . [10] 일부 장로교 교회에는 더 높은 수준의 평의회 ( 대회 또는 총회)가 있습니다.). 각 협의회는 유권자에 대한 권한을 가지며 각 수준의 대표는 자신의 판단을 사용해야합니다. 예를 들어, 각 당회는 자신의 장로를 승인하고 취임하며, 각 노회는 그 영토 내에서 봉사하는 목사들과 그 목사들과 특정 교회들 사이의 연결을 승인합니다. 따라서 상급 평의회는 교회 재판 및 분쟁에 대한 항소 법원의 역할을하며 판결과 결정이 뒤집히는 경우가 드물지 않습니다.

장로교 정치는 장로교 교회와 대륙 개혁 전통의 교회들의 특징적인 통치입니다. 장로교 정치의 요소는 다른 교회에서도 발견됩니다. 예를 들어, 미국의 성공회 에서 감독의 통치는 본당 과 국가 차원에서 교구가 선출 한 평신도 및 성직자 대표 인 대리인 시스템과 병행합니다 . 일반 대회의 입법 은 감독과 대리인의 별도 동의가 필요합니다.

주교 정치에서 장로 자는 사제를 의미합니다 .

회중 정치 [ 편집 ]

주요 기사 : 회중 정치

회중 교회 는 교회 구조의 요구 사항 으로서 감독 과 같은 직위를 생략 합니다. 지역 회중은 스스로를 다스리고, 성직자와 평신도 모두 자신의 지도자를 선출하고, 자신의 성직자를 안수하며, "자치적인 자발적 기관"으로서 일종의 종교적 무정부주의 입니다. 외부 당국에 의한 지역 지도자 및 협의회 임명은 별도의 관료적 또는 협회 적 정권에서 비롯됩니다.

회원은 회 중에서 장로교 인, 루터교 인 , 성공회 인 및 기타 비 회중 적 개신교 인에 의해 형성된 교회 단체와 때때로 식별되는 협회로 보내질 수 있습니다 . 회중이나 협회는 협회의 회원 자격을 종료 할 수있는 능력 외에는 서로에 대한 통제권을 행사하지 않습니다. 많은 회중주의 교회는 원칙적으로 완전히 독립적입니다. 한 가지 주요 예외는 성직자 안수 인데 , 회중 교회조차도 종종 목회자 안수를 위해 주변 이나 협회 회원을 초대 합니다.

목회자가 회중을 스스로 다스리지 않는 것이 회중주의의 원칙입니다. 그들은 회중을 감리 할 수 ​​있지만 결국 그 권위를 행사하는 것은 회중입니다.

전통적으로 회중 정권을 실천하는 교회에는 회중 성도 , 침례교 및 여러 형태의 비 종파 기독교가 포함 됩니다. 침례교 사이에 널리 퍼져 있고 개신교 교단 사이에 침례교가 널리 퍼져 있기 때문에 회중 정치는 때로 침례교 정치 라고 불립니다 . [ 인용 필요 ]

모라비아 정치 [ 편집 ]

에서 모라비안 하는 수사 음악의 용어를 빌리는 "형제의 단결"을 형성하는 부문 중 하나입니다.

정치, 자율성, 에큐메니즘 [ 편집 ]

교회의 정치가 목회자와 규율을 결정하지만 다른 기독교 조직과의 관계에 영향을 미칠 필요는 없습니다. 교회의 연합은 필수적이다 교리 의 교회론 하지만, 교회의 분열은 상호 권한이 없음을 전제로하기 때문에, 내부 정치는 바로 이러한 부서가 처리하는 방법에 응답하지 않습니다.

예를 들어, 주교 정치 교회 사이에서 다른 이론이 표현됩니다.

  • 에서 동방 정교회 다양한 교회가 유지 자율성을 하지만, 일반적인 원칙에 의해 통일 개최되는 conciliarity 같은 의회의 권위, 즉, 복종 세계 교회 협의회 , 이런 대회들 과 전 상임위원회의 Endemusa 시노드.
  • 로마 가톨릭 교회는 그의 최고 지상의 권위있는 하나의 정치로 자신을 이해 로마 교황 (교황) [ 톤 ] .
  • 에서 성공회 회원의 대부분이 조직적으로에 연합 불구하고 교회는 자율적 성공회 에는 정부 당국이 없습니다.

복수 성 및 특이점 [ 편집 ]

복수 성은 일반적으로 장로라고하는위원회가 지역 교회의 결정을 내리는 교회 정치 체계를 의미합니다. 이 시스템은 로마 가톨릭 교회, 동방 정교회, 성공회 교회에서 사용되는 주교 정치 체제의 "특이점"이나 일부 개신교 교회 의 목사 / 회장 시스템과 대조됩니다 .

장로교 인, 일부 오순절 교회, 그리스도의 교회, 그리스도 의 제자 및 플리머스 형제 (회중의 정치를 사용하는) 사이에서 다양한 방식으로 여러 장로들이 일반적으로 권장 됩니다. 이 관행은 신약 시대의 교회 가 모두 여러 장로를 가지고있는 것처럼 보임을 인정하면서 성경적 선례를 주장 합니다. [11] [ POV? – 토론 ]

잉글랜드 교회에서는 한 명의 사제가 '다수로 보유'할 수있는 두 개 이상의 독립적 인 혜택을 받을 수 있습니다 . [12]

참조 [ 편집 ]

  • 가톨릭 교회의 계층
  • 여호와의 증인의 조직 구조
  • 제 7 일 재림 교회의 정치

참고 문헌 [ 편집 ]

각주 [ 편집 ]

  1. ↑ a b Doe 2013 , p. 118.
  2. ↑ Foakes-Jackson 1909 ; McGrade 2013 , p. xxxii.
  3. ↑ Hooker, Richard (1954). Morris, Christopher (ed.). 교회 정치의 법칙 . 1 . 런던 : J. M. Dent & Sons. 피. 297.Becic 1959 에서 인용 , p. 59.
  4. ^ "주교" . Merriam-Webster.com . 2018 . 2018 년 6 월 17 일에 확인 함 .
  5. ↑ Dowley 2002 , p. 646.
  6. ↑ Doe 2013 , p. 122.
  7. ^ "연결" . 하나님의 선물 나누기 : 연합 감리 교회 용어집 . 연합 감리 교회 . 2018 년 6 월 18 일에 확인 함 .
  8. ↑ Doe 2013 , p. 123.
  9. ↑ Doe 2013 , 123, 150–151 쪽.
  10. ↑ Doe 2013 , 123, 151 쪽.
  11. ↑ Strauch 1995 ; Viola & Barna 2008 .
  12. ^ "핵심 용어의 용어집" . www.crockford.org.uk . 2021 년 5 월 3 일에 확인 함 .

참고 문헌 [ 편집 ]

  • Becic, Marilyn Jean (1959). Richard Hooker와 그의 성공회 이론 (PDF) (MA 논문). 시카고 : Loyola University . 2018 년 6 월 17 일에 확인 함 .
  • Doe, Norman (2013). 기독교 법 : 현대 원칙 . 영국 케임브리지 : Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-00692-8.
  • Dowley, Tim, 편집. (2002). 기독교 역사 소개 . 미네소타 주 미니애폴리스 : Fortress Press.
  • Foakes-Jackson, F.J. (1909). " ' 교회 정치 법칙 ' " . 에서 워드, A.의 W. ; Waller, A. R. (eds.). 캠브리지 영어와 미국 문학의 역사 . 뉴욕 : Bartleby (2000 년 발행). ISBN 978-1-58734-073-4. 2018 년 6 월 17 일에 확인 함 .
  • McGrade, Arthur Stephen (2013). 소개. 교회 정치 법칙 : 현대 철자를 사용한 비평 판 . 으로 후커, 리처드 . McGrade, Arthur Stephen (ed.). 1 . 옥스포드 : Oxford University Press. xv–cix 쪽. ISBN 978-0-19-960491-3.
  • Strauch, Alexander (1995). 성경적 장로직 : 성경적 교회 리더십을 회복하기위한 긴급한 부름 (3 판). 콜로라도 주 리틀 턴 : Lewis & Roth Publishers.
  • Viola, Frank ; Barna, George (2008). 이교도 기독교 : 우리 교회 관행의 뿌리 탐구 . 일리노이 주 캐롤 스트림 : 틴데일 하우스. 에서 보관 원래 2 2010 년 7 월 . 2018 년 6 월 17 일에 확인 함 .

추가 읽기 [ 편집 ]

  • Cragg, Gerald R. (1975). 자유와 권위 : 17 세기 초의 영어 사상 연구 . 펜실베이니아 주 필라델피아 : Westminster Press. ISBN 978-0-664-20738-0.
    종교적 권위 (특히 pp. 97–218)와 국가의 세속적 권위에 대한 연구.
  • 헨더슨, 이안 (1967). 영광없는 권력 : 에큐메니칼 정치 연구 . 버지니아 주 리치몬드 : John Knox Press (1969 년 발행). ISBN 978-0-8042-1497-1.
    기독교 간 관계와 에큐메니즘에 영향을 미치는 다른 형태의 교회 정치와 주교 교회 권위의 갈등과 명성에 대한 연구.