관념론

Antoine Destutt de Tracy (1754-1836)

용어 사상 에서 유래 프랑스어 idéologie는 , 자체 결합에서 파생 그리스어 : IDEA ( ἰδέα , '개념, 패턴'을하며 가까운 로크의 이해 아이디어 ) 및 -logíā ( -λογῐᾱ '의 연구').

이데올로기라는 용어와 그와 관련된 아이디어 체계는 Antoine Destutt de Tracy 가 1796 년 테러 통치 기간 동안 감옥에 갇혀있을 때 로크 와 콘 딜락 의 작품을 읽었던 곳 에서 만들어졌습니다 . ^[5] 도덕 및 정치 과학을 위한 안전한 토대를 형성하기를 희망하는 Tracy는 다음 두 가지를 기반으로 "사상 과학"이라는 용어를 고안했습니다.

1. 사람들이 물질 세계와 상호 작용할 때 경험하는 감각; 과
2. 그 감각으로 인해 그들의 마음에 형성되는 아이디어.

그는 이데올로기 를 개인의 자유 , 재산 , 자유 시장 및 국가 권력에 대한 헌법 적 한계를 수호 하는 자유주의 철학 으로 생각했습니다 . 그는 이러한 측면들 중에서 이데올로기가 가장 일반적인 용어라고 주장한다. 왜냐하면 '사상의 과학'은 표현과 추론에 대한 연구도 포함하고 있기 때문이다. ^[6] 쿠데타로 전복 막시 밀리 앙 로베 스 피에르는 트레이시는 그의 작품을 추구 할 수 있었다. ^[6] 트레이시 는 자신을 거의 파괴 한 비이성적 인 폭도들의 충동 에 대항하기 위해 합리적 관념 체계를 마련 하려고 노력함으로써 혁명의 테러리즘 단계 ( 나폴레옹 정권 동안 )에 대응 했습니다.

의 거의 원래의 의미에 대한 후속 초기 소스 이념 인 이폴리트 텐 온의 작업 구체제 , 현대 프랑스의 기원 I. 그는 설명 이념을 오히려 통해 교육 철학 등 문답법 하지만 무엇 넘어 어휘를 확장하지 않고, 일반 독자는 이미 소유하고 있으며 실제 과학이 요구하는 관찰의 예는 없습니다. Taine은 Destutt De Tracy뿐만 아니라 그의 환경 에서도이를 확인하고 Condillac 을 그 선구자 중 하나로 포함 합니다.

나폴레옹 보나파르트 는 이데올로기 를 학대의 용어로 보았습니다. 그는 종종 Tracy의 Institutional 에서 자유주의 적들에 대항하여 던졌습니다 . 이데올로기 의 의미 변화에 대한 칼 만하임 의 역사적 재구성에 따르면 ,이 단어의 현대적 의미는 나폴레옹이 자신의 반대자들을 "이데올로기"로 묘사하는 데 사용했을 때 탄생했습니다. Tracy의 주요 저서 The Elements of Ideology 는 곧 유럽의 주요 언어로 번역되었습니다.

트레이시 이후 세기에 이데올로기 라는 용어 는 긍정적 인 의미와 부정적인 의미 사이를 오갔다. 때 다음 세대 동안, 이후 나폴레옹 정부가 채택 반동적 입장을, "자유 주의자"로 자신을 설명하기 시작했다 및 포함, 초기 1820 년대에 혁명적 활동을 재 점화하려고 시도 누가 이탈리아어, 스페인어, 러시아어 사상가의 영향을 Carlist의 반군을 스페인 프랑스와 이탈리아 의 까르보나 리 협회 ; 그리고 러시아 의 Decembrists . 칼 마르크스 는 나폴레옹의 부정적 의미를 그의 저술에서 사용하여 한때 Tracy를 fischblütige Bourgeoisdoktrinär ( '물고기 피를 가진 부르주아 교리') 로 묘사했습니다 . ^[7]

그 이후이 용어는 경멸적인 의미를 일부 떨어 뜨 렸으며 , 사회 집단 의 다양한 정치적 견해 와 견해를 분석하는 데 중립적 인 용어가되었습니다 . ^[8] 마르크스는이 용어를 계급 투쟁 과 지배에 위치 시켰지만, ^{[9] [10]} 다른 사람들은 그것이 제도적 기능 과 사회적 통합에 필요한 부분이라고 믿었습니다 . ^[11]

정치적 , 사회적 , 인식 론적 , 윤리적 등 다양한 종류의 이데올로기가 있습니다.

최근의 분석은 이데올로기 가 사실적 근거가있을 수도 있고 없을 수도있는 현실에 대한 몇 가지 기본 가정에 의존하는 '일관된 아이디어 체계'라고 가정하는 경향 이 있습니다. 이 시스템을 통해 아이디어 는 사람들 의 주관적이고 지속적인 선택을 통해 일관되고 반복되는 패턴이됩니다 . 이러한 아이디어는 더 많은 생각 이 자라는 씨앗 이됩니다. 이데올로기에 대한 믿음은 수동적 수용에서 열렬한 옹호에 이르기까지 다양합니다. 가장 최근의 분석에 따르면 이데올로기는 반드시 옳고 그름이 아닙니다.

Manfred Steger 와 Paul James 와 같은 정의 는 패턴 화 문제와 진리에 대한 불확정 주장을 강조합니다. ^[12]

이데올로기는 권력 관계의 특정 표현을 포함하여 규범 적으로 주입 된 아이디어와 개념의 패턴 화 된 클러스터입니다. 이러한 개념지도는 사람들이 정치적 우주의 복잡성을 탐색하고 사회적 진실을 주장하는 데 도움이됩니다.

이데올로기 개념 자체 에 대한 연구는 이데올로기와 사회 시스템 간의 관계를 탐구하려는 George Walford와 Harold Walsby의 작품에서 체계적인 이데올로기 라는 이름으로 수행되었습니다 . ^{[ 예시 필요 ]}

David W. Minar는 이데올로기 라는 단어 가 사용 된 여섯 가지 방법을 설명합니다 . ^[13]

1. 특정 종류의 콘텐츠 가 포함 된 특정 아이디어 모음으로 , 일반적으로 규범 적입니다.
2. 는 AS 형태 또는 내부 논리 구조 아이디어 세트 내에 있는지;
3. 인간-사회적 상호 작용 에서 아이디어가하는 역할에 의해 ;
4. 조직 구조 에서 아이디어가하는 역할에 따라 ;
5. 의미로서, 그 목적은 설득입니다 . 과
6. 사회적 상호 작용 의 장소 로 .

Willard A. Mullins에게 이데올로기 는 유토피아 및 역사적 신화 의 관련 (그러나 다른) 문제와 대조되어야합니다 . 이데올로기는 네 가지 기본 특성으로 구성됩니다. ^[14]

1. 인지에 대한 힘이 있어야합니다 .
2. 평가 를지도 할 수 있어야합니다 .
3. 행동에 대한 지침을 제공해야합니다. 과
4. 논리적으로 일관성이 있어야합니다.

Terry Eagleton 은 이데올로기의 몇 가지 정의를 대략적으로 설명합니다. ^[15]

1. 사회 생활에서 의미, 기호 및 가치를 생산하는 과정
2. 특정 사회 집단 또는 계급의 특징적인 아이디어의 몸
3. 지배적 인 정치 세력을 정당화하는 데 도움이되는 아이디어
4. 지배적 인 정치 세력을 정당화하는 데 도움이되는 잘못된 생각
5. 체계적으로 왜곡 된 의사 소통
6. 주제에 대한 입장을 제시하는 아이디어
7. 사회적 관심사에 의해 동기가 부여 된 사고의 형태
8. 정체성 사고
9. 사회적으로 필요한 환상
10. 담론 과 권력 의 결합
11. 의식있는 사회 행위자가 자신의 세계를 이해하는 매체
12. 행동 지향적 신념
13. 언어 적 현실과 경이로운 현실의 혼란
14. 기호 폐쇄 ^{[15] : 197}
15. 개인이 사회 구조 와의 관계를 살아가는 데 없어서는 안될 매체
16. 사회 생활을 자연 현실로 바꾸는 과정

독일 철학자 Christian Duncker는 "이데올로기 개념에 대한 비판적 성찰"을 요구했습니다. ^[16] 그 작업에서, 그 전경으로 사상의 개념을 가져올뿐만 아니라의 긴밀한 연결 우려 노력했다 인식론 정의하고 기록, 사상을 명시 적으로 또는 암시 적으로 항 프레젠테이션 시스템의 관점에서 절대 진리 .

마르크스주의 해석

Karl Marx 는 사회의 지배적 인 이데올로기가 그 상부 구조에 필수적이라고 가정합니다.

마르크스의 분석은 이데올로기를 지배 계급이 의도적으로 자기 영속의 수단으로 선포 한 거짓 체계로 본다. ^[17]

에서 마르크스주의 기본 및 상부 사회의 모델, 베이스 의미 생산 관계 와 생산의 모드를 하고, 상부는 지배적 인 이데올로기 (즉, 종교, 법률, 정치 체제)를 나타낸다. 생산의 경제적 기반은 사회의 정치적 상부 구조를 결정합니다. 지배 계급 이익 은 정당화 이데올로기의 상부 구조와 본질을 결정한다. 지배 계급 이 생산 수단을 통제 하기 때문에 가능한 행동이다 . 예를 들어 봉건적 생산 방식 에서는 종교 이데올로기가 상부 구조의 가장 두드러진 측면 인 반면 자본주의 조직에서는 자유주의 와 사회 민주주의 와 같은 이데올로기가 지배적입니다. 따라서 사회를 정당화하는 이데올로기의 중요성; 그것은 거짓 의식을 통해 소외된 사회 집단을 정치적으로 혼란스럽게 만든다.

몇 가지 설명이 제공되었습니다. 안토니오 그람시 는 문화적 헤게모니 를 사용 하여 노동 계급 이 그들의 최선의 이익에 대해 잘못된 이데올로기 적 개념을 가지고있는 이유를 설명합니다 . 마르크스는 "재질 생산 수단을 가진 계급은 동시에 정신적 생산 수단을 통제한다"고 주장했다. ^[18]

"사회 재생 수단으로 사상"의 마르크스 제제는 개념적으로 중요한 지식 사회학 , ^[19] 즉. Karl Mannheim , Daniel Bell , Jürgen Habermas et al. 더욱이 만하임은 모든 이데올로기 ( 맑스주의 포함 )가 사회 생활에서 비롯된 것임을 인정하는 "전체"그러나 "특별한"맑스주의 이데올로기 개념에서 "일반"및 "전체"이데올로기 개념으로 발전하고 발전했습니다. 사회 학자 피에르 부르디외 . Slavoj Žižek 과 초기 프랑크푸르트 학파 는 이데올로기에 의식적 아이디어 뿐만 아니라 무의식적 아이디어 도 포함한다는 정신 분석적 통찰을 이데올로기의 "일반 이론"에 추가했습니다 .

이데올로기 적 상태기구 (Althusser)

프랑스 마르크스주의 철학자 루이 알튀세르 는 이데올로기가 "실제 존재 조건과 관련된 사물의 상상 된 존재 (또는 관념)"라고 제안했으며, 라쿠 나 담론을 사용합니다. 결코 사실이 아닌 여러 명제는 다른 여러 명제를 제안합니다. 이런 식으로, lacunar 담론의 본질은 말하지 않은 것입니다 (그러나 제 안됨).

예를 들어, 현재 법률 시스템의 이론적 토대 인 "모든 사람은 법 앞에서 평등하다 "라는 말은 모든 사람이 동등한 가치가 있거나 동등한 기회를 가질 수 있음을 시사합니다. 사유 재산 과 생산 수단에 대한 권력 의 개념으로 인해 일부 사람들은 다른 사람들보다 더 많은 ( 훨씬 더) 소유 할 수 있기 때문에 이것은 사실이 아닙니다 . 이러한 권력 불균형은 모두가 실질적인 가치와 미래의 기회를 동등하게 공유한다는 주장과 모순됩니다. 예를 들어, 부자들은 더 나은 법적 대리권을 가질 수 있으며, 이는 실질적으로 법 앞에서 그들에게 특권을줍니다.

Althusser는 또한 그의 이데올로기 이론을 설명하기 위해 이데올로기 국가기구 의 개념 을 제시했다. 그의 첫 번째 논문은 "이었다 이데올로기가 병력이없는 개별 ideolog 동안 :" 이거는 사회의 일반적인 계급 투쟁과 인터리브 역사를 가지고, 이데올로기의 일반적인 형태는 역사 외부에있다.

Althusser에게 신념과 아이디어는 그 반대가 아니라 사회적 관행의 산물입니다. " 아이디어는 물질적 이다"라는 그의 주장 은 믿지 않는 자들에 대한 파스칼 의 "추악한 충고"로 설명됩니다 . "무릎을 꿇고기도하면 믿게 될 것입니다." 궁극적으로 알튀세르에게 이데올로기적인 것은 인간 개인의 의식적인 "마음"에있는 주관적인 신념이 아니라 이러한 신념을 생성하는 담론, 개인이 의식 조사에 복종하지 않고 참여하는 물질적 제도 및 의식 등입니다. 비판적 사고 .

이데올로기와 상품 (Debord)

Situationist International 의 창립 멤버 인 프랑스 마르크스주의 이론가 Guy Debord 는 상품이 사회의 "필수 범주"가 될 때, 즉 상품화 과정이 최대한 완성 되었을 때 상품에 의해 전파 된 사회의 이미지라고 주장했습니다. (그것은 교환 가치 측면에서 거래 가능한 상품으로 만 가치를 도출하는 개념과 대상으로 구성된 모든 생명체를 설명하기 때문에 ), 모든 생명체를 식민지화하고 사회를 단순한 대표 인 The Society of the Spectacle로 축소시킵니다 . ^[20]

이념과 합리성 (Vietta)

독일 문화 사학자 실비오 비에 타 ( Silvio Vietta) 는 고대부터 서구 합리성 의 발전과 확장을 "정의 로운 전쟁 ", " 진정한 종교 ", 인종주의 , 민족주의 또는 미래 역사의 비전 과 같은 이데올로기를 동반하고 형성하는 것으로 묘사했습니다. 공산주의 에서 일종의 '지상의 천국'으로 . 그는 이러한 생각이 헤게모니 적 정치 행위에 이상 주의적 겉 모습 을 부여 하고 지도자에게 더 높은 등급을 부여하고, " 정치 종교 "( 에릭 보겔 린 )에서는 거의 신과 같은 권력을 갖춤 으로써 이데올로기가 되어 삶의 주인이되었다고 말했다. (그리고 사망) 수백만 명의 사람들. 따라서 그는 이데올로기 가 이상주의의 표현으로 작용할 수있는 이념의 비합리적 방패 를 권력 정치에 기여했다고 생각했다 . ^{[21] [22]}

통합 에이전트 (Hoffer)

미국의 철학자 Eric Hoffer 는 특정 이데올로기의 추종자들을 통합하는 몇 가지 요소를 확인했습니다. ^[23]

1. 증오 : "대량 운동은 신 없이 일어나고 퍼질 수 있지만 악마에 대한 믿음 없이는 결코 일어나지 않습니다 ." ^[23] 은 "이상적인 악마"외국인이다. ^{[23] : 93}
2. 모방 : "우리가 자신이 됨으로써 얻는 만족감이 적을수록 다른 사람처럼 되고자하는 열망이 커집니다. 판단과 행운을 불신할수록 다른 사람의 모범을 따를 준비가됩니다." ^{[23] : 101–2}
3. 설득 : 선전가들의 선교적인 열성은 "우리가 이미 가지고있는 것을 수여하려는 욕망보다 아직 발견되지 않은 것에 대한 열정적 인 탐구"에서 비롯됩니다. ^{[23] : 110}
4. 강압 : Hoffer는 폭력과 광신 이 상호 의존적 이라고 주장합니다 . 이슬람 이나 공산주의 신앙으로 강제 개종 한 사람들은 강제를 한 사람들 만큼 광신적입니다. "우리의 비겁함을 합리화하려면 광신적 인 믿음이 필요합니다." ^{[23] : 107–8}
5. 리더십 : 리더 없이는 운동이 없습니다. 종종 지도자는 시간이 무르익을 때까지 날개에서 오래 기다려야합니다. 그는 숨막히는 미래에 대한 그의 비전을 정당화하기 위해 현재의 희생을 요구합니다. 필요한 기술은 다음과 같습니다 : 대담함, 뻔뻔 함, 철의 의지, 광신적 신념; 열렬한 증오, 교활함, 상징에 대한 기쁨; 대중에게 맹목적인 믿음을 고취하는 능력; 그리고 유능한 중위 그룹 . ^{[23] : 112–4} Charlatanism 은 필수 불가결하며, 리더는 종종 친구와 적을 모방합니다. 그는 추종자들을 " 약속 된 땅 "으로 이끌지 않고 "그들의 원치 않는 자아에서 멀어지게"할뿐입니다. ^{[23] : 116–9}
6. 행동 : 위대한 프로젝트, 행진, 탐사 및 산업을 통해 대중이 계속 점령되면 독창적 인 생각이 억제되고 단결이 장려됩니다. ^{[23] : 120–1}
7. 의혹 : "관찰과 감시, 긴장감, 감시당하는 긴장감이있다." 이러한 병리 적 불신은 도전받지 않고 반대가 아닌 순응을 장려 합니다. ^{[23] : 124}

로널드 잉글 하트

미시간 대학의 로널드 잉글 하트 는 1980 년부터 전 세계 인구의 90 %를 대표하는 100 개 국가에서 사회적 태도를 매핑해온 World Values ​​Survey의 저자입니다 . 결과는 사람들이 사는 곳이 그들의 이념적 신념과 밀접한 관련이 있음을 나타냅니다. 아프리카, 남아시아 및 중동의 많은 지역에서 사람들은 전통적 신념을 선호하고 자유 주의적 가치를 덜 관용합니다. 다른 극단에서 개신교 유럽 은 세속적 신념과 자유 주의적 가치를 더 많이 고수합니다. 고소득 국가들 사이에서 미국은 전통적 신념,이 경우 기독교를 고수하는면에서 예외적입니다.

에서 사회 , 정치 이념의 특정 윤리적 세트입니다 이념 , 원칙 , 교리 , 신화 , 또는 문자 (A)의 사회 운동 , 기관 , 수업 방법을 설명, 또는 큰 그룹 사회가 A에 대한 몇 가지 정치적, 문화적 청사진을 제공하는 작업을해야는, 특정 사회 질서 . 정치 이념은 경제 , 교육 , 의료 , 노동법 , 형법 , 사법 제도 , 사회 보장 및 사회 복지 제공 , 무역 , 환경 등 사회의 여러 측면 과 관련 이 있습니다 . 미성년자 , 이민 , 인종 , 군대 사용 , 애국심 , 종교 확립 .

정치 이념에는 두 가지 차원이 있습니다.

1. 목표 : 사회가 작동하는 방식; 과
2. 방법 : 이상적인 배치를 달성하는 가장 적절한 방법.

정치적 이데올로기 분류를 위해 제안 된 많은 방법이 있으며, 이러한 각기 다른 방법은 특정 정치적 스펙트럼을 생성합니다 . ^{[ 인용 필요 ]} 이데올로기는 스펙트럼에서의 위치 (예 : 왼쪽 , 중앙 또는 오른쪽 )로 자신을 식별 하지만이 점에서 정확성은 종종 논란이 될 수 있습니다. 마지막으로, 이념은 정치 전략 (예 : 포퓰리즘 ) 및 정당이 구축 될 수있는 단일 문제 (예 : 마리화나 합법화 )와 구별 될 수 있습니다 . 철학자 Michael Oakeshott 는 이러한 이데올로기를 "전통에 포함 된 합리적 진리의 가정 된 하위 계층에 대한 공식화 된 요약"이라고 정의합니다. 더욱이 Charles Blattberg는 정치적 이념 과 정치적 철학 을 구별하는 설명을 제공합니다 . ^[24]

정치 이념은 크게 할당하는 방법 자체를 우려 전원 및 사용되어야 하는지를 전원을 종료합니다. 어떤 정당은 특정 이데올로기를 매우 밀접하게 따르는 반면, 다른 사람들은 특별히 그들 중 하나를 포용하지 않고 관련된 이데올로기 그룹에서 광범위한 영감을 얻을 수 있습니다. 각 정치 이데올로기는 최고의 정부 형태 (예 : 민주주의 , 선동주의 , 신정 제 , 칼리프 제 등)와 최고의 경제 시스템 (예 : 자본주의 , 사회주의 등) 에 대한 특정 아이디어를 포함 합니다 . 때로는 이데올로기와 주요 아이디어 중 하나를 식별하는 데 동일한 단어가 사용됩니다. 예를 들어, 사회주의 는 경제 시스템을 의미 할 수도 있고, 경제 시스템을 지원하는 이데올로기를 의미 할 수도 있습니다.

이후 1991 년, 많은 주석가들은 우리가 포스트 이데올로기 시대에 살고 있다는 주장 ^[25] 모두 포괄하는 이념이 실패,하는 구속. 이보기는 종종 ^{[ 누구} 와 관련이 ^{있습니까? ]} 프란시스 후쿠야마 의 역사 끝에 쓴 글들 과 함께 . ^[26] Contrastly, Nienhueser (2011) (의 분야에서 연구보고 인적 자원 관리 ongoingly 같이) "발생 사상." ^[27]

Slavoj Zizek 는 포스트 이데올로기의 개념 자체가 어떻게 가장 깊고 맹목적인 이데올로기를 가능하게 할 수 있는지를 지적했습니다. 일종의 거짓 의식 또는 거짓 냉소주의로, 객관적 존중에 대한 관점을 빌려주고, 중립적 인 냉소주의를 가장하며 진정으로 그렇게되지 않습니다. 이데올로기를 피하는 데 도움이되는 것이 아니라이 과오는 기존에 대한 헌신을 심화시킬뿐입니다. Zizek은 이것을 " 포스트 모더니스트 함정 "이라고 부릅니다 . ^[28] 피터 슬로터 다이크는 1988 년에 이미 같은 생각을 고급 ^[29]

연구에 따르면 정치적 이데올로기는 유 전적으로 다소 유전 될 수 있습니다. ^{[30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37]}

Ideocracy

정치적 이념이 정부 내에서 지배적 보급 구성 요소가되면, 하나는 말할 수 ideocracy . ^[38] 정부의 다른 형태는 항상 정치와 사회에 국한되지, 다양한 방법으로 이데올로기를 활용합니다. 통치하는 사회 질서와의 호환성 또는 사용에 따라 특정 아이디어와 사상 학교가 다른 사람들보다 선호되거나 거부됩니다.

John Maynard Keynes가 표현 했듯이 "공중에서 목소리를 듣는 권위있는 매드 맨은 몇 년 전의 일부 학계 작가로부터 열광을 제거하고 있습니다." ^[39]

이데올로기는 어떻게 정부 정책의 일부가됩니까? 에서 혁명의 해부 , 크레인 브린 턴은 오래된 정권에 불만이있을 때 그 새로운 이데올로기의 확산을했다. ^[40] 과 같은 극단 레닌 과 로베 스 피에르는 온건 혁명을 극복한다. ^[41] 이 단계는 곧 뒤에 테르미도르 의에 reining 다시 혁명 에서 열정 실용 주의자 같은 스탈린 과 나폴레옹 보나파르트 가지고, " 정상 과 평형을." ^[42] 영국인의 서열 ( "아이디어> 남성 매니아 > 작용 실제 사람이")가 반복된다 J. 윌리엄 브라이트 , ^[43] 과 유사한 형태 발생 동안 에릭 호퍼 의 진정한 신자 . ^[44] 혁명은, 따라서 설립된다 ideocracy 의 상승 가능성에 의해 확인 될지라도, ' 정치 중년 위기 .'

과학 이론에서와 같이 기존 신념의 도전이 장려 되더라도 지배적 인 패러다임 이나 사고 방식 은 특정 도전, 이론 또는 실험이 진행되는 것을 막을 수 있습니다.

이데올로기에 영감을 준 과학의 특별한 사례는 지구상의 생물 간의 관계를 연구하는 생태학입니다. 지각 심리학자 인 James J. Gibson 은 생태적 관계에 대한 인간의 인식이 자기 인식 과 인지 자체 의 기초라고 믿었습니다 . ^[45] 언어 학자 조지 레이 코프는 제안했다 수학의인지 과학을 산술 심지어 가장 기본적인 아이디어는 결과 인간의 인식-자체가 반드시 생태계 내에서 진화이다의 제품으로 간주 될 것을 특징으로한다. ^[46]

심층 생태학 과 현대 생태 운동 (그리고 덜 그린 당 )은 생태 과학을 긍정적 인 이데올로기로 채택한 것으로 보인다. ^[47]

일부는 생태 경제학 이 과학 이론을 정치 경제 로 전환 한다고 비난 하지만, 그 과학의 논문은 종종 테스트 될 수 있습니다. 녹색 경제학 의 현대적 관행은 두 가지 접근법을 융합하고 일부는 과학, 일부는 이데올로기로 보인다.

이것은 이데올로기 지위로 올라간 유일한 경제 이론과는 거리가 멀다. 경제에 기반을 둔 주목할만한 이데올로기는 신자유주의 , 통화주의 , 중상주의 , 혼합 경제 , 사회 다윈주의 , 공산주의 , 자유 방임 경제학 , 자유 무역을 포함 합니다. 이념으로 볼 수있는 안전 무역 과 공정 무역에 대한 현재의 이론도 있습니다.

심리 연구

심리학에 대한 많은 연구 는 이념의 원인, 결과 및 내용에 관한 것입니다. ^{[48] [49] [50]} 에 따르면, 시스템 정당성 이론 , ^[51] 사상을 반영한다 ( 무의식 ) 동기 프로세스 , 정치적 신념 항상 객관성 생각을 반영한다는 관점 반대로. Jost, Ledgerwood 및 Hardin (2008)은 이데올로기가 세계를 이해하고, 실존 적 위협을 피하고 , 가치있는 대인 관계를 유지 하려는 인간의 기본 동기 때문에 확산 되는 사전 패키지 해석 단위로 기능 할 수 있다고 제안합니다 . ^[51] 저자는 동기가 정당화 시스템의 채택에 불균형 이어질 수 있다는 결론 세계관 . 심리학자들은 일반적으로 성격 특성 , 개인차 변수, 욕구 및 이데올로기 적 신념이 공통점이있는 것 같다는 데 동의합니다 . ^[52]

기호학 이론

기호 학자 Bob Hodge 에 따르면 : ^[53]

[이데올로기]는 복잡한 의미 집합을 사회적 행위자 및이를 생성 한 과정과 통합하는 단일 대상을 식별합니다. 이 목적과 '이데올로기'를 다른 용어로 표현하는 것은 없습니다. 푸코 의 ' 인식 '은 너무 좁고 추상적이지 사회적으로 충분하지 않습니다. 이데올로기의 일부 지형을 짐을 덜 들고 다루기 때문에 인기있는 그의 '담론'은 언어 체계에 너무 국한되어 있습니다. ' 세계관 '은 너무 형이상학 적이고 ' 선전 '은 너무로드되어 있습니다. 모순에도 불구하고 '이데올로기'는 사회적, 정치적 삶을 지향하는 기호학에서 여전히 중요한 역할을합니다.

Michael Freeden 과 같은 저자 는 최근 이데올로기 연구에 의미 분석을 통합했습니다 .

사회학

사회 학자 들은 이데올로기 를 "불평등의 패턴을 포함하여 특정 사회적 배열을 정당화하는 문화적 신념"으로 정의 합니다. ^[54] 지배적 인 그룹은 비 지배 그룹에 걸쳐 그룹의 사회적 권력을 유지 불평등의 시스템을 정당화하기 위해 문화적 신념과 관행이 세트를 사용합니다. 이데올로기는 사회의 상징 시스템을 사용하여 계층 구조 에서 사회적 관계를 구성하며 , 일부 사회적 정체성은 열등하다고 간주되는 다른 사회적 정체성보다 우월합니다. 사회의 지배적 인 이데올로기는 미디어, 가족, 교육, 종교와 같은 사회의 주요 사회 기관을 통해 전달됩니다. ^[55] 사회가 역사적으로 변화함에 따라, 이데올로기했다 불평등의 정당화 시스템이. ^[54]

이데올로기의 사회 학적 예는 다음과 같습니다. 인종주의 ; 성 차별 ; 이성애 ; 능력주의 ; 그리고 민족 중심주의 . ^[56]

• "우리는 이데올로기를 믿을 필요가 없습니다. 우리 각자가 좋은 인간적 자질을 개발하는 것뿐입니다. 보편적 인 책임감에 대한 필요성은 현대 생활의 모든 측면에 영향을 미칩니다." — 달라이 라마 . ^[57]
• "이데올로기의 기능은 마스킹이나 환상을 통해 지배를 안정시키고 영속시키는 것입니다." — 샐리 하스 랑거 ^[58]
• "이데올로기는 역사의 열쇠 나 모든 '우주의 수수께끼'에 대한 해결책 또는 숨겨진 우주 법칙에 대한 친밀한 지식을 소유하고 있다고 주장한다는 점에서 단순한 의견과 다릅니다. 자연과 인간을 지배하라. " — 한나 아렌트 ^[59]

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• 이데올로기에 대한 변태의 가이드 : 이데올로기가 우리를 유혹하는 방법과 그것을 피할 수있는 (시도) 방법
• 이데올로기 연구 가이드
• Louis Althusser의 "이념과 이념 국가기구"
• Toll, Mathew (2009), 이데올로기와 상징적 힘 : Althusser와 Bourdieu 사이