마리아의 탄생

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복되신 동정 마리아의 탄생
조토 - 스크로베니 - -07- - 동정녀의 탄생.jpg
축복받은 성모 마리아의 탄생
하여 지오토 의에서 스크로 베니 예배당
파도바 , 이탈리아 (c. 1305)
[1]
성모 마리아
없이 원죄
에서 숭배
잔치9월 8일 (범용)
속성성모 마리아의 탄생, 그녀의 어머니 성 안나
후원

축복받은 성모 마리아의 탄생마리아의 출생Marymas [A] [B] 또는 성모 마리아의 탄생 의 탄생 축하 기독교 축제 일을 말한다 마리아, 예수님의 어머니 .

현대 경전 에는 마리아의 탄생이 기록되어 있지 않습니다. 마리아의 출생의 초기 알려진 계정은에서 발견되는 제임스의 Protoevangelium , : (2 5) 외경의 부모로 알려진 함께, 후반 2 세기의 텍스트 세인트 앤 과 세인트 요아힘 . [2]

성인의 경우 교회는 그들의 사망일을 기념하며 , 세례자 요한 과 동정녀 마리아는 생년월일을 기념하는 소수의 사람들입니다. 그 이유는 구원의 역사 에서 각자가 가지고 있던 단일한 사명에서 찾을 수 있지만 , [3] 전통적으로 그들만이 출생 당시에 거룩했기 때문이기도 합니다(마리아의 경우, 원죄 없으신 잉태 참조 ; 요한은 성 엘리사벳 의 태중에서 누가복음 1:15 의 전통적인 해석 ).

이 마리아 칭호 아래 마리아의 순결에 대한 헌신 은 전 세계의 많은 문화권에서 널리 기념되고 있습니다.

내러티브

아마도 2세기 초에 최종 문서 형태로 기록된 "야고보의 복음서"는 마리아의 아버지 요아킴 을 이스라엘 의 12지파 중 하나의 부유한 일원으로 묘사 합니다. 그와 그의 아내 Anne은 자녀가 없다는 사실에 깊이 슬퍼했습니다. [4]

경건한 기록에 따르면 성모 마리아의 탄생지는 이스라엘 세포리스에 있으며, 그곳에서 5세기 대성당이 발굴되었습니다. 어떤 기록은 나사렛에 대해 말하고 다른 기록은 예루살렘 의 양문 근처에 있는 집에 있었다고 말합니다 . 요아킴과 같은 부유한 사람은 유대와 갈릴리 모두에 집이 있었을 가능성이 있습니다. [5] 그러나 카톨릭 백과사전(Catholic Encyclopedia)에 기고한 Charles Souvay 는 요아킴이 큰 소떼와 양떼를 소유했다는 생각은 확실하게 주장할 수 없다고 말합니다. . [6]

역사

유대인 모자를 쓰고 있는 아버지 요아킴 과 함께한 12세기 독일 마리아의 탄생

Marymas를 기념하는 최초의 문서 는 6세기에 작성된 찬송가 에서 나옵니다 . 이 축제는 에베소 공의회 이후 특히 시리아에서 하느님의 어머니 숭배가 크게 강화된 6세기 초에 시리아나 팔레스타인 어딘가에서 시작되었을 것 입니다. [7]

첫 번째 전례 기념식은 현재 예루살렘 의 성 안나 교회 라고 불리는 Sanctae Mariae ubi nata est 대성당 의 6세기 봉헌식과 관련이 있습니다. 5세기에 지어진 원래의 교회는 양치기의 웅덩이로 알려진 장소에 세워진 마리아 대성당으로 마리아의 부모가 살았던 곳으로 생각됩니다. [2] 7세기에 비잔틴 사람들은 이 축일을 복되신 동정 마리아의 탄생 축일로 지켰다. 마리아의 탄생 이야기는 외경에서만 알려져 있기 때문에 라틴 교회는 이 축제를 더 늦게 받아들였습니다. [7] 로마에서는 7세기 말에 동방 수도사들이 축제를 가져오기 시작했다. [삼]

범례

프랑스의 앙제 교회는 성 마우리리우스가 430년경에 대한 계시의 결과로 앙제에서 이 축일을 제정했다고 주장합니다. 9월 8일 밤, 한 남자가 천사들이 하늘에서 노래하는 소리를 들었고, 그 이유를 묻자 그들이 말했습니다. 그날 밤에 동정녀가 태어났기 때문에 기뻐하고 있었습니다. 그러나 이 전통은 역사적 증거에 의해 입증되지 않습니다. [7]

축일

전통이 같은 Marymas 기념 예배 의 향연 일반 로마 일정 및 대부분의 성공회 전례 달력 [8] 8 년 9 월, 구개월 그녀의 엄숙 후 성모 마리아 축일 12 월 8 일 축하했다. 이 축제는 9월 8일 트리덴틴 달력 에도 포함되어 있습니다. 이 날짜는 Western Rite Orthodox Church 에서도 사용됩니다 . [9] 에 의해 개혁 이전 포프 비오 XII 는 1954 년 로마 일반 달력 같은 성모의 탄생을 유지 옥타브 옥타브에 의해 확립 된 이후 포프 무고 IV1243년. [7]

비잔틴 라이트 정교회는 마찬가지로 9 월 8 테 오토 코스의 탄생을 축하합니다. [10] 시리아 정교회 , 그 밀접하게 관련 자매 교회처럼, 비잔틴 종교 의식 Antiochian 정교회 , 또한 9 월 8 잔치를 맞는다. [11] 기존 사용하여 교회를 들어 율리우스 달력을 위한 전례 년 9 월 8 그레고리력 년 9 월 21 일에 떨어진다 목적. 즉, 러시아 정교회와 같은 "구력" 교회는 여전히 Theotokos의 탄생을 8일에 기념하지만, 그 날은 실제로 사회 전반에서 사용되는 일상 달력에 따르면 21일입니다. [12]

아르메니아 사도 교회는 또한 9월 8일의 전통적인 날짜를 사용합니다. 그러나 콥트 정교회 와 에티오피아 정교회 기독교인들은 5월 9일에 그것을 기념합니다(1 Bashans, EC 1 Ginbot).

세관

프랑스

프랑스에서 마리마스는 포도 재배자들 사이에서 "포도 수확의 성모"로 알려져 있습니다. 가장 좋은 포도를 지역 교회로 가져와 축복을 받은 다음 몇 송이를 마리아상 손에 붙입니다. 새로운 포도가 포함된 축제 식사가 이 날의 일부입니다. [13]

인도

로마 카톨릭 신자로 Marymas 축하 푸네 , 마하라 쉬트 라

에서 케 랄라 ,라는 마리아의 출생의 향연, Nalpiravi은 (നൽപിറവി) 사이에 큰 축하 세인트 토마스 그리스도인들 과 항상 같이 축하 옥타브 . 여덟 일간 금욕 ( Ettu Nombu 고기와 알코올)는이 기간 동안 (8)을 통해 9월 1일에서 관찰, 채식 음식은 성모를 기리기 위해 자선 활동, 복음 규칙 및 특별기도를 조직 세인트 토마스 기독교와 교회의 모든 가족을 준비한다 메리. 기도 Kontha ( 성령 묵주 그룹은) 이러한 일 동안 중요한 정의이다. [14]Marymas의 날, 의식 푸딩라는 Pachoru을 (പാച്ചോറ്)를 사용하여 만들어지는 우유 , 쌀 과 야자 즙 조당은 교회에서 준비하고 축제 행사의 일환으로 오후에 신자들에게 배포된다. [15] 집에서는 엔무라 (고기와 생선 요리를 포함하는 축제 식사)를 준비합니다. [14]

에서 Marymas 행렬 망갈 로르 , 인도

고아 에서는 몬티 페스트(Monti Fest) 라고 불리는 마리아 탄생 축일이 주요 가정 축하 행사로, 새로운 곡식의 수확을 축복하는 감사 축제 역할을 하며, 수확의 축복된 곡식을 중심으로 축제 점심으로 지킵니다. [16] 성모 마리아의 우상에 꽃을 뿌리는 것은 콘칸 지역 의 중요한 관습이다 . [17] [18] 망갈로르 에서는 "Monthi Fest"라고 불리는 마리아의 탄생 축일입니다. 이 날에 모든 망갈로리안 기독교인은 콩과 채소를 먹습니다. 제사장은 음식에 첨가되는 곡식 가지를 축복합니다. 9월 8일 축일 전에 9일 동안의 9일 기도가 있습니다.그 뒤를 이어 아기 마리아의 동상에 꽃을 던집니다. [17] [18]

몰타

몰타 에서는 성모 마리아 탄생 축일(말타어: Il-Bambina)을 승리의 날(몰타) (말타어: Jum Il-Vittorja)이라고 합니다. 그 날은 몰타 역사를 통틀어 세 번의 주요 승리와 일치하기 때문입니다. 즉, 1565년 몰타 대포위의 조수 전환, 1800년 섬을 점령한 나폴레옹 프랑스 군대의 항복, 1942년 제2차 세계 방식의 몰타 포위 종료.

밤비나는 몰타의 세 지역( 낙사르 , 센글레아 , 멜리에아 )과 고조의 사게라 에서 전통적인 몰타 축제(페스타)를 통해 기념됩니다 . 지역에 따라 축제의 구조가 바뀝니다. 그러나 일반적으로 금관악단 콘서트/행진, 불꽃놀이, 밤비나와 유사한 행렬과 같은 전례 행사로 구성됩니다.

가톨릭 도상학에서

복되신 동정 마리아의 탄생을 묘사한 성스러운 카드. 데이턴 도서관 대학 .

이 장면은 The Life of the Virgin 의 주기의 일부로 예술에 자주 묘사되었습니다 . 어린 시절의 마리아에 대한 중세 묘사에는 종종 성 안나의 탄생이 포함됩니다. 중세 후기 묘사에서 배경은 종종 부유한 가정이었습니다.

1730년 , 이탈리아 로베레에 있는 프란체스코 수녀들 중 첫 유아기에 성모 마리아에 대한 신심이 이곳에서 산티시마 마리아 밤비나의 밀랍 조각상 이 숭상되었고 나중에 자선 수녀들의 보살핌 하에 밀라노로 옮겨졌습니다. 프랑스 남부 에서는 아기 마리아를 쿠션 위에 올려 놓는 글로브 드 마리 에의 신부 선물 결혼식 관습에 헌신이 스며들어 신혼 신부의 이상적인 소원 중 하나로 자녀와 다산을 상징합니다.

17세기 스페인 마리아의 탄생.

마리아의 유아기 시절을 보여주는 유사한 헌신이 주로 멕시코, 과테말라, 필리핀과 같은 이전 스페인 영토에서 발전하기 시작했으며, 라니냐 마리아 는 사춘기 전 소녀로 묘사됩니다.

19 세기 멕시코에서 Conceptionists 수녀 자매 막달레나는 사용하여 유아 버진에 대한 헌신을 승인 카베 또는 머리 천사의 손상된에서 천사 성체 안 치기 만들 산토 이미지를. 나중에, 마리아의 환상가인 로사리오 아레비야가(Rosario Arrevillaga)는 원죄 없는 아이의 노예 계급(Order of the Slaves of the Immaculate Child) 이라고 하는 동일한 마리아 칭호에 전념하는 수도회를 시작했습니다 .

교황 베네딕토 15 세가 에서 마리아 이미지 인식 는 Senglea 의 제목으로, 몰타를 마리아 Bambina 의의 법령 부여, 성모 마리아의 탄생을 기리는 정식 대관식을 1920년 5월 1에, 이후 대주교에 의해 선정 마우로 카루 아나 9월 4일 1921 이미지에 한때 가톨릭 갤리온 선 을 장식했던 이 배 는 1618년 달마티아 제도 근처에서 난파 되어 현재의 마을로 구조되어 9월 8일에 축제를 기념합니다. [19]

포대기에 싸인 아기 마리아. 필리핀 발렌수엘라 시립 박물관 .

에서 필리핀 , 경건한 가톨릭 신자들은 파스텔 색상으로 그녀를 드레싱 성인 성도의 이미지에 예약 된 기존의 왕관에 반대, 그녀의 순결과 결백을 강조하는 꽃으로 그녀를 씌우는, 유아에 버진를 같은 헌신을 채택했다. 히스패닉 전통과 유사하게, 사탕과 케이크는 아기 처녀를 기리기 위해 널리 제공되며 La Dulce María 또는 Sweet Mary 라는 그녀의 영예를 강조 합니다. 2018년 12월 27일 필리핀 하원은 9월 8일 성모 마리아의 생일을 기념하여 워킹 홀리데이 로 법안 #7856을 공식 승인했습니다 . 2019년 8월 13일, 로드리고 두테르테 대통령 은 공화국법 11370에 서명 했습니다., 9월 8일을 복되신 동정 마리아 탄생 축일을 기념하기 위해 전국에서 특별 워킹 홀리데이로 선언하는 법.

관련이 없지만 마리아 신심이 있는 특정 장소는 마리아의 탄생일을 다음과 같은 각각의 현지화된 이미지와 병치시킵니다.

  • 쿠바 — 사랑의 성모
  • 필리핀 — Virgen de los Remedios de Pampanga
  • 필리핀 - Nuestra Señora de la Natividad de Pangil
  • 인도 — 건강의 성모
  • 몰타 - 승리의 성모

온 몰타 섬 , Marymas의 축제도 승리의 우리의 숙녀의 향연이라 (몰타어 : IL-축제의 탈 - Vitorja ) 몰타어 역사에서 몇 가지 중요한 이벤트와의 일치 때문에. 이 축제(종교적, 역사적)의 중요성은 9월 8일이 주로 승리의 날, il-Vitorja 및 il-Bambina(Marija Bambina의 축약형)와 같은 많은 이름으로 불리는 국경일 입니다.

기념

로마 가톨릭

축복받은 성모 마리아 대성당의 탄생은 에 위치한 빌 록시, 미시시피 . [20] 또한이 축복받은 성모 마리아의 탄생의 성당 에서 주노, 알래스카 . [21] 마리아의 탄생은, 버진 가톨릭 교회가 복 에 높은 힐, 텍사스 에 지어진 역사적인 교회 1906 [22] 에 축복받은 성모 마리아 교구의 탄생 로레인은, 오하이오는 제공하기 위해 1898 년에 설립 된 폴란드 미국을 지역 사회. [23] 미네소타 주 블루밍턴 에 위치한 성모 마리아 성탄교회와 학교세인트 폴 미니애폴리스 대교구의 일부입니다 . [24]

정교회

일리노이 주 매디슨 에 있는 성모 마리아 정교회의 탄생은 미국 중서부 교구에 있는 정교회의 일부입니다 . [25] 피츠버그 북쪽의 펜실베니아 주 색슨버그 에 있는 테오토코스 수도원의 탄생은 1989년에 설립된 미국 최초의 그리스 정교회 여성 수도원입니다. [26]

이슬람 경전에서

마리아의 탄생은 꾸란 의 세 번째 수라 (장) 에서 그녀의 아버지 임란(Imran)과 그녀의 어머니 한나(Hannah )에 대한 언급으로 서술됩니다 . Hannah는 아이를 갖고자 하는 그녀의 소망을 이루기 위해 하나님께 기도했고 [27] 그녀의 기도가 받아들여진다면 그녀의 아이(처음에는 남자라고 생각했던)가 하나님을 섬기는 일에 헌신할 것이라고 맹세했습니다. 구약의 한나 , 재판관과 선지자 사무엘 의 어머니 는 동일한 줄거리를 따랐습니다). 그녀는 자녀가 사탄 ( Shayṭān ) 으로부터 보호받기를 기도했고 이슬람 전통은 하디스를 기록합니다., "사탄의 손길" 없이 태어난 유일한 자녀는 마리아와 예수 뿐이라고 말합니다 . [28]

참조

  • 마리아 밤비나
  • 에뚜 놈부
  • 몬티 페스트

참고문헌

메모

  1. ^ "성모 마리아, 그녀의 탄생 축일은 7세기부터 시작됩니다. Bf. Cullen에서 열린 Mary Fair는 날짜가 변경된 이 축제의 생존입니다. 그것은 Ayr의 Marymas로 알려졌으며 던디에서 휴가." [29]
  2. ^ Droleskey 2013 은 다음과 같이 말합니다. "오늘은 전례력 전체에서 가장 큰 축일 중 하나입니다. 복되신 동정 마리아의 탄생일... 성 미사 자체로 시작하는 진정한 축하 중 하나인 마리아마스입니다."

인용

  1. ^ "가톨릭 교리 800-900의 출처" . 온라인 교리 교육 . 파라. 833에서 보관 원래 2011 년 7 월 24 일에.
  2. ^ a b 로튼 2011 .
  3. ^ a b 발렌티니 1997 .
  4. ^ "복되신 동정 마리아의 탄생" . 가톨릭 통신사 . 2020년 9월 8일에 확인 .
  5. ^ "성모 마리아 테오토코스의 탄생" . 사우스캐롤라이나주 그린빌에 있는 세인트 조지 그리스 정교회 대성당 . 보관 된 원본 2016년 10월 19일에 . 만회 2016년 4월 3일을 .
  6. ↑ 수 바이 1910년 .
  7. ^ a b c d Holweck 1911년 .
  8. ^ "복되신 동정 마리아의 탄생" . episcopalnet.org . 2020년 9월 9일에 확인 .
  9. ^ "전례 달력" . 성 그레고리 대 정교회 . 2020년 9월 9일에 확인 .
  10. ^ "우리의 지극히 거룩하신 성모님, 테오토코스와 영원한 동정 마리아 탄생 축일" . 그리스 정교회 미국 대교구 . 에서 보관 원래 2011-11-14에.
  11. 바티칸 1969 , p. 102.
  12. ^ "Theotokos의 출생" . 정통위키. 2010년 9월 19일 . 검색된 년 9 월 (9), (2020) .
  13. 와이저 1959 .
  14. ^ a b "복되신 동정 마리아의 탄생" . Franciscanmedia.org . 2016년 9월 8일 . 2017년 8월 23일에 확인 .
  15. ^ "마나르카드 교회 에뚜놈부 축제 시간입니다" . 온마노라마 . 2020년 8월 31일에 확인 .
  16. ^ "성지에서 마리아의 탄생을 축하하기를 열망하는 인디언" . 가톨릭 통신사 . 2020년 9월 8일에 확인 .
  17. ^ a b DSa, Jessy (2016년 9월 12일). "몬티 페스트 - 독특한 망갈로리안 축제" . Mangalorean.com . 2020년 9월 14일에 확인 .
  18. ^ a b "망갈로르 / 우두피: 성탄절에 수천 명이 교회에 모여듭니다 . " . 다이지월드 . 에서 보관 원래 2020년 9월 14일에 . 2020년 9월 14일에 확인 .
  19. 망기오네 2015 .
  20. 빌럭시 축복받은 성모 마리아 대성당의 탄생
  21. 알래스카 주노의 복되신 동정 마리아 탄생 대성당
  22. 텍사스 하이힐 메리 탄생
  23. 오하이오주 로레인의 복되신 동정 마리아 교구 탄생
  24. 블루밍턴 메리 가톨릭 교회 탄생
  25. 일리노이주 매디슨의 성모 마리아 정교회 탄생
  26. 테오토코스 수도원의 탄생
  27. ^ 꾸란  3:35
  28. 무캐리 2001 , p. 98, 각주 5.
  29. 뱅크스 1941 , p. 75.

출처

  • 뱅크스, 메리 매클레오드(1941). 영국 달력 관습: 스코틀랜드 . 민속 학회 – W. Glaisher를 통해.
  • Droleskey, Thomas A. (2013년 9월 8일). "마리아 밤비나" . christorchaos.com . 2020년 9월 8일에 확인 .
  • 홀벡, 프레데릭 조지(1911). "복되신 동정 마리아 탄생 축일"  . Herbermann, Charles (ed.). 가톨릭 백과사전 . 10 . 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니.
  • Mangione, Fabian(2015년 9월 6일). "Senglea의 Maria Bambina 동상" . 몰타의 시간 .
  • Moucarry, Chawkat Georges (2001). 믿음에서 믿음으로: 기독교와 이슬람 대화 . Inter-Varsity Press. ISBN 978-0-85111-899-4.
  • Roten, Johann G. (2011년 3월 31일). "마리아 탄생의 전례 거행의 역사" . 에서 보관 원래 2012년 9월 9일에.
  • Souvay, Charles Léon (1910). "성 요아킴"  . Herbermann, Charles (ed.). 가톨릭 백과사전 . 8 . 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니.
  • Valentini, A. (1997). "메리의 탄생: 9월 8일" . John Otto (ed.)에서. 메리의 사전 . 가톨릭도서출판사. ISBN 978-0-89942-367-8. 보관 된 원본 2012년 9월 7일에.
  • 바티칸(1969). 달력 로마눔 . 라이브러리리아 에디트리체 바티카나.
  • Weiser, Francis Xaver(1959). Holyday Book: 삽화가 Robert Frankenberg . 스테이플 프레스.

외부 링크

  • Nativitatis Beatae Mariae Virginis