선물
존재하는 (또는 지금 여기 )를 인 시간 이벤트와 연관된 인지 직접 처음에, [1] 하지 (한번 이상인지)를 기억하거나 추측 (예측 가설 불확실) 등. 그것은 과거 와 미래 사이의 기간이며 , 즉석에서 하루 이상까지 의미가 다를 수 있습니다.
그것은 때때로로 표현되는 초평면 에서 공간 - 시간 , [2] 현대 물리학 같은 초평면은 상대 운동에서 관찰자에 대해 고유하게 정의 할 수 없음을 보여줍니다 있지만 일반적으로, "지금"이라고합니다. 현재는 기간으로도 볼 수 있습니다 (특정 현재 참조 ). [3] [4]
역사 편찬
철학과 종교
인용
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시간의 철학
"현재"는 "모든 중생이 지금 동시에 어떻게 경험 하고 있는가?"라는 질문을 제기합니다. [7] 이것이 사실이어야하는 논리적 이유가없고 질문에 대한 쉬운 대답도 없습니다. [ 인용 필요 ]
불교에서
불교 와 그와 관련된 많은 패러다임 은 현재 순간에 사는 것의 중요성을 강조합니다. 현재 일어나고있는 일을 완전히 인식하고 과거에 얽매이지 않거나 미래 에 대해 걱정 하지 않습니다 . [8] 이것은 그들이 쾌락주의 를 장려한다는 의미가 아니라, (미래의 고려 나 과거의 회상보다는) 공간과 시간에서 자신의 현재 위치에 지속적으로 집중하는 것만이 고통을 덜어주는 데 도움이 될 것입니다. 그들은 현재에 사는 사람들이 가장 행복하다고 가르칩니다. [9] 많은 명상 기법은 수행자가 현재의 순간에 살도록 돕는 것을 목표로합니다.
기독교와 영원
기독교는 하나님 을 시간 밖의 존재로 여기며, 신성한 관점에서 과거, 현재, 미래는 영원 의 지금에 실현됩니다 . 하나님에 대한 이러한 초 시간적 개념은 적어도 보에티우스 이후로 신성한 예지 (즉, 우리가 미래에 우리가 할 일을 어떻게 알 수 있는가)의 문제에 대한 해결책으로 제안되었습니다 . [10] Thomas Aquinas 는 개인과 그 길이를 따라 뻗어있는 그들의 행동이 모두 동시에 보이는 과거 현재와 미래의 길로 계곡을 내려다 보는 높이에 서서 신을 대표하는 파수꾼의 은유를 제공합니다. 신께. [11] 따라서, 하나님의 지식은 어떤 특정 날짜에 연결되지 않습니다. [12]
물리 과학
특수 상대성 이론
오른쪽 그림의 원래 의도는 현재 순간 (4 차원)의 과거, 현재, 미래에 접근 할 수있는 3 차원 물체를 묘사하는 것이 었습니다. [ 설명 필요 ]
에서 다음과 알버트 아인슈타인 (Albert Einstein) 의 상대성의 특수 이론 이 없다는 것을 절대 동시성 같은 것은 . "현재" 를 운영 하기 위해주의를 기울이면 주어진 사건과 "동시"로 분류 될 수있는 사건은 직접적인 인과 관계에 있을 수 없습니다 . 이러한 이벤트 모음은 관찰자마다 다르게 인식됩니다. 대신에, 주어진 관찰자 "지금"이 관찰자의 과거 빛 원뿔 의 형태를 취하기 때문에, 회상이나 추측이 아니라 직접적으로 인지 된 사건으로서 "지금"에 초점을 맞출 때 . 특정 이벤트의 광원 뿔은 해당 이벤트와 인과 관계 에있는 이벤트 모음으로 객관적으로 정의 되지만 각 이벤트에는 서로 다른 관련 광원 뿔이 있습니다. 상대 론적 물리학 모델에서는 현실의 절대적 요소로서 "현재"를위한 자리가 없으며 우리와 가까운 사물만을 지칭한다는 결론을 내릴 필요가 있습니다. [13] 아인슈타인은 이것을 다음과 같이 표현했습니다. "물리를 믿는 우리와 같은 사람들은 과거, 현재, 미래의 구별이 고집스럽고 끈질긴 환상 일 뿐이라는 것을 알고 있습니다. " . [14] [15]
우주론
에서 물리적 우주론 의에서 현재 우주의 연대기는 애프터 13,800,000,000년 추정된다 특이성 결정 시간의 화살표를 . 의 측면에서 공간 메트릭 팽창 , 상기에 어두운 에너지 지배 시대 우주의 휘발분 메트릭 팽창에 의해 지배되기 위해서는 희석 정도가되면 진공 에너지 ( 어두운 에너지 ). 또한 초 은하단 이 형성 되기에 충분한 시간 (약 50 억 년) 이 지나간 우주의 스텔라이 프러스 시대 에 있지만, 가속화되는 우주 팽창 이전 에 우주적 지평선 너머의 지역 초 은하단이 제거되었습니다 (약 1500 억 년). [16]
고고학, 지질학 등
에서 방사성 탄소 연대 는 "현재는"있는 AD 1950로 정의 .
문법
에서 영어 문법 과거 (: 작업은 시제 동사 열두을 다음 중 하나에 따라 분류 과거 , 과거의 연속 , 과거 완료 , 또는 과거의 완벽한 연속 ), 현재 ( 현재 , 현재의 연속 , 현재 완료 , 또는 현재 완료 연속 ), 또는 미래 ( 미래 , 미래 지속 , 미래 완전 또는 미래 완전 지속 ). [17] 현재형 현재 항상 일어나는 경우 나있는 것들을 지칭한다. [17] 예를 들어, 문장 "라고 가정 매일 걸어"은 규칙적으로 본 경우에 발생하는 동작을 의미하므로 동사 "안내"를 현재 시제이다.
현재 진행형 동사는 현재 일어나고 있고 일정 기간 동안 계속 될 행동을 나타냅니다. [17] 문장에서 "그녀가 집에 걸어" 동사 어구 는 특정 포인트까지 계속하는 전류 동작 ( "고"에 도달 홈)를 참조하기 때문에 "워킹된다"본 계속 긴장이다. 현재 완전 시제의 동사는 과거에 시작되어 말할 때 완료된 행동을 나타냅니다. [18] 예를 들어, 문장, "걸어"에있는 동사 구문을 "그녀는 집에 걸어"현재는 과거에 시작되어 현재 기준으로 종료 동작을 설명하기 때문에 시제 동작. 마지막으로 현재 완전 연속 형 동사는 현재까지 계속되어 온 행동을 말하며 연속 형과 완전 형의 특징을 결합한 것입니다. [17] 현재 완벽한 연속 동사 구문의 예는 "그녀가 지금 일주일 동안이 길을 걷고있다"곳 "이었다 걷고있다"과거에 지속적으로 일어나고 작업을 표시하고 계속 문장에서 찾을 수 있습니다 현재에 지속적으로 발생합니다.
또한보십시오
- 시간의 화살
- 현대사
- Deixis
- 거의 실시간 컴퓨팅
- 관측
- 철학적 표현주의
- 본인
- 특별한 선물
- 시간 지각
참고 문헌
인용 및 메모
- ↑ Hegeler, EC, & Carus, P. (1890). Monist . 일리노이 주 La Salle [etc.] : Hegeler Institute의 Open Court 발행. 443 페이지.
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- ↑ 오스틴 클라인. 하나님은 영원 하시다 – 영원 vs. 영원 . About.com .
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일반 정보
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- Stepath, Katrin, (2006). Gegenwartskonzepte , Würzburg. ISBN 3-8260-3292-6
외부 링크
Wikiquote의 현재 와 관련된 인용문
- 시간에 대한 경험과 인식